DEWAN PEMUDA PAS KAWASAN BATU

PERTANDINGAN BADMINTON PEMUDA PAS KAWASAN BATU

2012-02-02T00:59:00.008+08:00

Program Pertandingan Badminton Pemuda Pas Kawasan Batu yang diadakan pada 31 Januari 2012 berjalan dengan lancar. Ramai ahli dan juga ahli yang datang ke pertandingan ini yang bertujuan untuk merapatkan ukhuwwah sesama ahli. Tujuan program ini untuk mewujudkan semangat kerjasama dan mengeratkan silaturrahim di kalangan pemuda pas kawasan batu.

ustaz farhan johan pertandingan ini bergandingan dengan orang kuat shah alam

Hampir ditewaskan beregu KP

Menanti penuh debaran

Aksi bersahaja ustaz kadir dengan beberapa skil baru...cuba lagi..

tautan ukhuwwah

orang kuat yang menganjurkan pertandingan ini..tahniah..

mendengar penuh khusyuk perancangan KP..cuba lagi..

2011-11-12T22:05:00.006+08:00

Majlis Multaqa Pendakwah PAS (12 November 2011)

Pembentangan Kertas kerja 1
YB Dr Dzulkefly Ahmad
Tajuk: Isu-Isu Besar Negara

Pembentangan Kertas Kerja 2
YB Ustaz Dato' Harun Taib
Tajuk: Hudud-Satu Keperluan

Ulasan Kertas Kerja 3
Ustaz Dato' Tuan Ibrahim Tuan Man
Konsep Negara Berkebajikan

TEMPAHAN GERAI IHTIFAL PASTI WILAYAH 2011

2011-10-28T15:57:00.003+08:00

Segala tempahan gerai dan maklumat berkaitan sila hubungi:
Fais: 0162751650

Tempat: KUIZM, Taman Melewar
Tarikh: 13 November 2011

TEMPAHAN GERAI IJTIMA' TARBAWI 28-30 OKTOBER 2011

2011-10-12T01:17:00.017+08:00

Segala tempahan gerai dan maklumat berkaitan sila hubungi :

1- Fais - 016 2751650 (fais_alhajari@hotmail.my)

2-Abd Kadir- 019 6742943 / 019 3224717 (abu_asyraff@yahoo.com)

3- Hisyam- 013 9170952 (hishamyasaa@yahoo.com)

Berikut adalah susunan no tapak gerai:dan lokasi tempat tapak gerai

Orang Berakal Mesti Cari Ilmu

2011-10-09T12:47:00.002+08:00

Oleh: YB Dato' Seri Haji Abdul Hadi Awang (Presiden PAS)

Ilmu mengikut takrif (definisi) Islam ialah pengetahuan dan maklumat secara menyeluruh termasuk perkara ghaibiyyat (perkara yang ghaib). Mengikut takrif masyarakat Barat pula, ilmu hanyalah maklumat yang dapat dikesan oleh pancaindera. Ilmu wahyu yang berkaitan dengan perkara ghaib dianggap bukan ilmu.

Manakala hikmah pula ialah meletakkan sesuatu perkara dengan cara yang betul dan baik.

Ilmu dan hikmah adalah hasil akal, satu kurniaan Allah kepada manusia, ia membezakan manusia dengan makhluk yang lain. Allah SWT menciptakan sebagai makhluk yang berakal. Allah menyifatkan mereka dengan beberapa ungkapan yang menarik, dengan lafaz Ulil Albab, Ulil Absor dan lain-lain.

Antara perkara penting yang mesti dilakukan oleh akal ialah mencari ilmu. Hikmah dan ilmu dicapai sama melalui kurniaan Tuhan, secara langsung atau secara belajar, atau hasil dari beramal dengan ilmu, juga kajian dan pengalaman.

Nas-nas al-Quran dan al-Hadis telah memberi penekanan dalam perkara ini, Allah SWT telah mengesahkan tentang kurniaan ilmu kepada Nabi Daud a.s iaitu Rasul yang dipilih untuk memimpin kerajaan yang menjadi contoh Hadharah Islamiyyah sebagaimana firman Allah menerusi ayat 251 surah al-Baqarah yang bermaksud: "Dan Allah mengurniakan kepadanya (nabi Daud) pemerintahan (kerajaan), hikmah (kebajikan) dan mengajarnya (diberi ilmu) daripada apa yang dikehendaki-Nya."

Firmany-Nya lagi menceritakan tentang Nabi Daud dan puteranya Sulaiman a.s: "Dan kepada masing-masing Kami kurniakan hikmah dan ilmu." Ayat 79 surah al-Anbiya.

Allah SWT juga menentukan ayat-ayat yang pertama diwahyukan kepada Rasulullah s.a.w adalah berhubung dengan ilmu. Firman Allah yang bermaksud: "Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu Yang menciptakan (sekalian makhluk),(1) Dia menciptakan manusia daripada sebuku darah beku; (2) Bacalah, dan Tuhanmu yang Maha Pemurah, (3) Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, (4) Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya(5)." - Surah al-Alaq dari ayat 1 hingga 5

Setelah dinyatakan prinsip ilmu, akidah dan akhlak, Allah berfirman kepada rasulullah s.a.w yang bermaksud: "Perintah yang demikian itu ialah sebahagian daripada hikmah yang telah diwahyukan kepadamu (wahai Muhammad) oleh Tuhanmu dan (ingatlah) janganlah engkau jadikan bersama-sama Allah sesuatu yang lain yang disembah, kerana akibatnya engkau akan dicampakkan ke dalam neraka jahannam dengan keadaan tercela dan tersingkir (dari rahmat Allah)." - Ayat 39 surah al-Isra'.

Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:"Hikmah itu laksana barang tercicir kepunyaan orang beriman, maka dialah yang berhak mengambilnya." - Hadis riwayat Imam at-Tarmizi dan Ibnu Majah.

Al-Quran adalah mukjizat dalam bentuk ilmu yang dikurniankan kepada Rasulullah s.a.w. Ia adalah mukjizat yang berterusan sehingga hari kiamat. Ia juga mencakupi di dalamnya segala perkara, termasuk perkara yang boleh dikesan oleh akal dan pancaindera manusia, yang mampu dikaji oleh mereka dari masa ke semasa, dan ada perkara yang tidak mungkin dicapai oleh akal dan pancaindera.

Ia adalah sebahagian daripada ilmu Allah SWT yang tidak terhingga dan terbatas luar daripada kemampuan manusia untuk mengkaji dan memahaminya. Al-Quran adalah petunjuk dalam perkara yang telah diketahui oleh mereka. Petunjuk al-Quran adalah penuh dengan hikmah yang tepat dan betul.

Mengikut ajaran Islam, semua ilmu adalah berasaskan peranan manusia yang telah ditetapkan oleh Allah. Oleh kerana itu, Islam tidak sama sekali memisahkan antara urusan rohani dan jasmani, dunia dan akhirat.

Semua sudut penghidupan hendaklah berjalan serentak. Ini disebabkan perjalanan hidup manusia memerlukan makanan rohani dan jasmani. Dunia berfungsi sebagai jambatan menuju akhirat, sama ada menuju ke syurga atau neraka.

Kemampuan manusia adalah terhad, mereka memerlukan pertolongan Allah termasuk dalam urusan dunia, sistem pendidikan, dan pelajaran yang mengendalikan segala pengajian hendaklah memenuhi prinsip, objektif dan matlamat pendidikan Islam dengan acuannya yang tersendiri, iaitu membangunkan manusia dengan iman, ilmu dan akhlak seperti yang disebut oleh Jibril a.s ketika menyoal Rasulullah s.a.w dalam hadis yang kedua menerusi hadis 40 Imam an-Nawawi, di mana hadis itu menjurus kepada persoalan Jibril kepada Rasulullah s.a.w mengenai Islam, Iman, Ihsan dan tanda-tanda kiamat. Baginda s.a.w telah menjawab satu persatu persoalan yang dikemukakan kepadanya.

Setelah selesai pertanyaan Jibril itu, beliau pun beredar, maka baginda s.a.w memanggil Sayidina Umar bin al-Khattab dan bertanya kepadanya, apakah beliau mengenali orang yang bertanya itu, jawab Umar:" Tidak wahai Rasulullah! Allah dan Rasul-Nya sahaja yang mengetahui."

Jawab Nabi s.a.w itulah dia Malaikat Jibril. Dia datang kepada kamu semua untuk mengajar kamu berkenaan agama kamu."

Inilah acuan yang telah melahirkan Hadharah Islamiyyah yang berjaya, tetapi acuan ini telah ditinggalkan. Pada zaman ini telah berlaku perkara yang dinyatakan oleh Rasulullah s.a.w. Negara-negara Teluk Parsi yang kaya dengan minyak dahulunya adalah kawasan pengembalaan kambing, begitu juga di daerah lain di dunia ini termasuklah Malaysia.

Kini manusia berlumba-lumba mendirikan bangunan-bangunan tinggi oleh kalangan hartawan jadian untuk menunjuk-nunjuk kemewahan di tengah-tengah lautan manusia yang hidup terbiar dibelenggu kemiskinan dan kemelaratan.

Makin Dikutuk, Makin Ditiru Buku Jingga

2011-09-19T11:19:00.001+08:00

Sekiranya benar apa yang dilaporkan media, PAS akan menyambut baik cadangan bagi memansuhkan akta zalim ISA, kerana ia bertentangan dengan dasar Islam dan tamadun manusia.

PAS menentang akta ini sejak hari pertama ia dibentangkan dalam parlimen kerana ia memberi kesan besar kepada mangsa yang dituduh.

Ajaran Islam sangat menentang sebarang unsur kezaliman, sehingga Allah memberi amaran “jangan kamu cenderung hati untuk menyokong kezaliman, kelak kamu akan dihumban ke neraka”. Demikian juga, Rasulullah S.A.W ada bersabda ” kezaliman adalah kegelapan di hari akhirat.”

PAS melihat dan sudahpun mengalami terlalu banyak penyalahgunaan akta zalim ini sejak mula ia dikuatkuasakan.

Ratusan orang yang tidak bersalah dihumban ke Kamunting dan mereka tidak diberi peluang untuk membela diri. Sekiranya benar pentadbiran Datuk Seri Najib Razak akan memansuhkan akta ISA bagi mendapat lonjakan politik, PAS mengalu-alukannya dan percaya rakyat yang kini semakin matang boleh menilai segala tindakan beliau.

“Kilat ikan di air, kita tahu jantan betinanya” – berapa ramai dah diktator di dunia ini yang membuat perubahan peraturan dan menunjukkan kebaikan kepada rakyat pada saat-saat kuasanya meruncing dan menjunam turun, namun rakyat tetap menghukum mereka.

PAS menggesa agar kerajaan menghapuskan juga beberapa akta lain yang sering disalahgunakan dan bertentangan dengan nilai tamadun manusia – seperti Akta Rahsia Rasmi (OSA), Akta Hasutan, Akta Mesin Cetak dan Penerbitan, Auku, Akta Hasutan dan Akta Pilihan Raya.

Sekiranya benar, tindakan Najib dan kerajaan BN kini semakin jelas meniru apa yang ditawarkan Pakatan Rakyat dalam Buku Jingga yang dikritik mereka habis-habisan.

Di satu tangan, Buku Jingga dikutuk sebegitu rupa mereka bakal menjahanamkan dan bankrapkan negara negara, satu tangan pula mereka meniru satu persatu.

Tindakan ini membuktikan hipokrisi Umno BN, yang semakin lemas dan kekeringan idea dalam menjalankan pentadbiran. Sehinggakan pakar dan penasihat, yang dibayar berjuta-juta sekelilingnya gagal memberi idea yang bernas sehingga terpaksa meniru apa yang ditawarkan oleh Pakatan Rakyat.

Kita juga difahamkan kerajaan akan menaikkan gaji guru-guru sebanyak RM200 dan pelbagai kemudahan lain sebagaimana yang dinyatakan dalam Buku Jingga dalam pembentangan Belanjawan 2012 nanti.

Ini sekali lagi akan melondehkan hipokrisi Umno BN dan membuka mata rakyat bahawa lemahnya kerajaan yang ada kini, sehingga tidak mampu lagi berfikir kerana perut terlalu kenyang dan minda terlalu sibuk untuk menutup segala rasuah, penyelewengan, salahguna kuasa dan kesombongan.

Diharap rakyat dapat bangkit dengan azam untuk menukarkan kerajaan yang lemah ini dengan sebuah kerajaan baru yang memberi harapan baru lebih adil dan amanah – sebuah negara berkebajikan yang akan betul-betul menjaga nasib mereka.

Bukanlah nak kata Pakatan Rakyat ini sempurna dan baik sepenuhnya, tapi belum cuba belum tahu. Sudah cuba, anda pasti berkata, ‘Kalau tahu begitu nikmatnya bawah Pakatan Rakyat, dah lama kita buang Umno yang lemas ini.’ InsyaAllah.

Ustaz Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man

Ketua Penerangan PAS Pusat

Senarai Program DPPWP Bulan Ogos & September

2011-08-14T20:19:00.001+08:00

13/8 : Iftar IMIKL di Pejabat Agung selepas asar (Harian DPPWP)
13/8 : Iftar bersama Salahudin Ayub di Presint 8 (Semua dijemput hadir)
13/8 : Bengkel IT PASTI WP. (Guru & ALP PASTI WP)
14/8 : Kursus MSU Pusat. (KP DPPK, SU DPPK, & PSU 1 DPPK.) 8 pg - 5 ptg.
14/8 : Edar bubur lambuk di Presint 9 slps asar (Semua dijemput hadir)
14/8 : Liqa' Fikri BPPWP (Semua ahli)
14/8 : Sumbangan Ramadhan di PPR Laksamana (Semua dijemput hadir)
14/8 : Iftar Wangsa Maju di belakang Colombia Hospital. (Semua dijemput hadir)
17/8 : Iftar DPPWP & Taklimat Khas Bubar Parlimen di Pejabat Agung (Semua exco, KP kwsn, Penerangan Kwsn, Pengarah Pilihanraya Kwsn)
17/8 : Sumbangan Ramadhan di Desa Pandan (Semua dijemput hadir)
18/8 : Edaran risalah di Bazar Ramadhan Putrajaya (Semua dijemput hadir)
20/8 : Pelancaran Kelab Protes BN di PKWR jam 9 pagi & Ceramah di Darul Ummah jam 10 malam (Semua Pemuda)
20/8 : Qiamullail Perdana Putrajaya (Semua dijemput hadir)
20/8 : Sembang santai bersama Bob Lokman di Desa Pandan (Semua dijemput hadir)
21/8 : Iftar & tarawih DPPWP di Darul Ummah (Semua Pemuda DPPWP)
23/8 : Sumbangan Ramadhan di Desa Pandan (Semua dijemput hadir)
26/8 : Edar goodies bag di Jalan Duta jam 9 malam.(Semua Pemuda DPPWP)
26-27/8 : Munajat Perdana di Taman Melewar (Semua dijemput hadir)
1/10 : Sambutan 60 tahun PAS di P.Pinang (Semua dijemput hadir)
10/9 : Konvensyen Kebajikan di Taman Melewar (Semua dijemput hadir)
11/9 : Jamuan raya PAS Pusat (Semua dijemput hadir)
13/9 : Liqa' fikriDPPWP (Semua Pemuda DPPWP)
18/9 : Jamuan raya DPPWP di Putrajaya (Semua Pemuda DPPWP)
25/9 : Ramah mesra Aidilfitri PASTI WP di Pasti Hidayah (Semua Pemuda DPPWP)

Dewan Ulamak Kesal Kerana Hukum Demontrasi Ditafsir Luar Daripada Konteks Sebenar

2011-07-17T14:34:00.003+08:00

Kuala Terengganu, 15 Julai 2011 – Ketua Dewan Ulamak PAS Pusat , Dato’ Tuan Guru Haji Harun Taib menyifatkan bahawa kenyataan muka hadapan utusan yang disiarkan pada hari ini berkenaan hukum demontrasi sebagai pandangan yang dikemukakan di luar konteksnya yang sebenar.

Pandangan pendakwah tersebut sesuai sekiranya dilaksanakan di dalam sebuah negara yang Islam yang melaksanakan undang-undang Islam dengan penuh keadilan. Adapun sekiranya keadaan sebaliknya maka menjadi kewajiban kepada rakyat untuk menjalankan tugasan amar ma’ruf nahi munkar di dalam kerangka syarak. Konsep ini adalah tersangat jelas di dalam Islam sebagai ‘check and balance’ dalam sebuah negara yang mengamalkan demokrasi.

“Apa yang berlaku di Malaysia sekarang ialah rakyat Malaysia tidak ada pilihan untuk menegur kerajaan, di Parlimen suara kita dibakul sampahkan, bahkan kita telah bertemu dengan Yang di-Pertuan Agong dan menyuarakan pandangan kita, tapi UMNO masih membisu seribu bahasa seolah-olah tidak ada apa yang berlaku”, tegas beliau.

“Hanya ini sahajalah cara untuk menarik perhatian pihak kerajaan, itu pun secara aman, peserta BERSIH tak lakukan keganasan tetapi yang melakukan keganasan ialah pihak kerajaan”, tambah beliau lagi.

“Saya menyeru kepada pendakwah tersebut membaca kisah ‘Ashabul Ukhdud’ yang dinukilkan di dalam sahih Muslim, di mana seorang pemuda telah mengumpulkan orang ramai untuk menyaksikan kezaliman pemerintah di negara tersebut dan akhirnya ramai daripada penduduk negara itu yang beriman kepada Allah Taala setelah melihat apa yang berlaku”, ujar beliau yang juga merupakan Adun Manir (PAS).

Beliau merujuk kepada kisah ‘Ashabul Ukhdud’ (Sahih Imam Muslim):

(Perhatian: Terjemahan ini adalah untuk kefahaman asas , adapun untuk kefahaman yang lebih tepat sila rujuk teks Arab)

Kemudian pemuda itu berkata kepada raja: “Engkau takkan dapat membunuhku kecuali jika engkau menurut perintahku maka dengan itu engkau akan dapat membunuhku”, Raja bertanya: “Apakah perintahmu?”, Jawab pemuda: “Kau kumpulkan semua orang di suatu lapangan, lalu engkau gantung aku di atas tiang, lalu kau ambil anak panah milikku ini dan kau letakkan di busur panah dan membaca: Bismillahi Rabbil ghulaam (Dengan nama Allah Tuhan pemuda ini), kemudian kau lepaskan anak panah itu, maka dengan itu kau dapat membunuhku”, Maka semua usul pemuda itu dilaksanakan oleh raja, dan ketika anak panah telah mengenai pelipis pemuda itu ia mengusap dengan tangannya dan langsung mati, maka semua orang yang hadir berkata: “Aamannaa birrabil ghulaam (Kami beriman kepada Tuhannya pemuda itu)”. Sesudah itu ada orang memberitahu kepada raja bahawa semua rakyat telah beriman kepada Tuhan pemuda itu, maka bagaimanakah usaha untuk menghadapi rakyat yang banyak ini. Maka raja memerintah supaya di setiap jalan digali parit dan dinyalakan api, dan tiap orang yang berjalan di sana, dan ditanya tentang agamanya, jika ia tetap setia pada kami biarkan, tetapi jika ia tetap percaya kepada Allah masukkanlah ia ke dalam parit api itu.

Maka adanya orang berbaris-baris, dorong mendorong yang masuk di dalam parit api itu, sehingga tiba seorang wanita yang menggandong (membawa) bayinya yang masih menyusu, ketika bayinya diangkat oleh pengikut-pengikut raja untuk dimasukkan kedalam parit berapi itu, wanita itu hampir menurut mereka berganti agama karena sangat belas kasihan pada anaknya yang masih kecil itu, tiba-tiba anak bayi itu berbicara dengan suara lantang: “Sabarlah hai ibuku karena kau sedang mempertahankan yang hak”.

Dato’ Tuan Guru Haji Harun Taib
Ketua
Dewan Ulamak PAS Pusat

Perbezaan PAS dan UMNO

2011-07-12T13:39:00.000+08:00

Perbezaan PAS dan UMNO
Oleh Ketua Dewan Ulamak PAS Pusat

Masalah PAS dan UMNO bukan masalah berapa bilangan masjid yang dibina, bukan berapa bilangan sekolah agama yang dibina, bukan masalah institusi kewangan Islam, bukan masalah berapa buah pusat pengajian tinggi Islam yang dibina, bukan berapa jumlah wang yang dibelanjakan untuk membina lapangan terbang, lebuh raya dan lain-lain, bukan berapa jumlah wang yang dibelanjakan untuk pendidikan tinggi dan rendah yang dibelanjakan oleh UMNO atau PAS.

Masalah antara UMNO dan PAS ialah dasar dan matlamat pejuangan yang jauh berbeza. PAS memperjuangkan agar Islam menjadi aqidah Negara Malaysia, samada dari sudut pentadbirannya atau kehakimannya dan lain-lain. Pendek kata, apa yang terkandung didalam dua kalimah syahadah iaitu tiada tuhan yang disembah melainkan ALLAH, Nabi Muhammad S.A.W pesuruh ALLAH itu hendaklah terlaksana dalam kehidupan individu, masyarakat dan Negara.

Adapun pun UMNO sering mencabar tuntutan dua kalimah syahadah itu. UMNO kelihatan melakukan solat, mengeluarkan zakat, menunaikan puasa bulan ramadhan, mengerjakan haji, menjalankan aktiviti nikah kahwin mengikut Islam. Tetapi pentadbiran dan pemeritahan Negara mencabar Quran dan Sunnah. Sebab itu, dengan rasa senang hatinya, UMNO yang menjadi teras kepimpinan Negara, terang-terang menolak hukum ALLAH didalam bidang pentadbiran, kehakiman, perundangan, pendidikan dan lain-lain.

Oleh kerana itu, Malaysia yang sejak merdeka, yang dipimpin oleh UMNO dan Barisan Nasional menghadapi masalah yang tidak terhitung banyaknya. Masalah keselamatan, janayah, rasuah, penyalahgunaan kuasa, rompakan kecil atau besar, rompakan institusi kewangan, rompakan kaum wanita, warga emas dan kecurian disetiap detik berlaku dinegara ini.

Setelah lebih 50 tahun UMNO memerintah, Islam dan kekuatan orang Melayu terhakis. UMNO menghapus “kuasa imuniti Raja-Raja” yang menjadi salah satu kekuatan institusi Islam di Malaysia. UMNO membenarkan “Riddah” atau murtad berleluasa. UMNO juga mengamalkan budaya “Hendonisme” budaya “akhlak bobrok” melalui agensi-agensi penyiarannya.

Isu penyalahgunaan dadah, isu mat rempit, isu pendatang tanpa izin, isu ISA, ini semua berlaku selepas Malaysia dipimpin oleh UMNO. Puncanya ialah tidak menhayati kandungan ‘LA ILAHA ILLA ALLAH’. Oleh itu, jika pemimpin UMNO masih mengaku mempertuhankan ALLAH, menabikan Muhammad S.A.W, kenapa UMNO boleh sembahyang mengikut ajaran Islam, mengapa tidak boleh mengikut Islam dalam memerintah Negara? Adakah UMNO mengambil konsep beriman separuh kitab dan menolak separuh yang lain.

Kalau hanya bercakap membina masjid, di United Kingdom ada masjid, di Amerika Syarikat ada masjid, di Cina ada masjid, di Singapore ada masjid, di German pun ada masjid. Namun pentadbiran Negara mereka juga tidak mengikut ajaran islam. Oleh kerana itu, status kedudukan pemimpin dinegara barat dan timur yang Sekular, sama dengan kedudukan pemimpin UMNO diMalaysia ini.

Oleh kerena itu, saya rasa amat bertanggungjawab untuk menasihat kepada umat Islam di Malaysia ini, supaya jangan terjebak dengan kenyataan yang dilakukan oleh pemimpin UMNO khususnya Tan Sri Muhyiddin Mohd Yassin ketika berkempen di Manek Urai baru-baru ini (rujuk salah satu akhbar harian Malaysia) tentang UMNO membela Islam dan menegakkan syiar Islam.

Secara peribadi pula, sewaktu Muhyiddin menjadi Menteri Besar Johor, beliau telah mengubah cuti am pada hari Jumaat kepada hari Ahad, sekaligus menjadikan amalan cuti itu seperti amalan orang-orang Nasrani. Apakah ini satu pembelaan terhadap Islam?

Saya ingin membuat contoh yang kecil tentang UMNO mencabar Al-Quran. Antaranya, Al-Quran dengan jelas dan terang mengarahkan supaya orang islam menjauhkan diri daripada arak, judi, berhala, sudi nasib atau tenung nasib, tetapi UMNO yang memimpin Malaysia mengeluarkan lesen arak, memberi lesen judi. Apakah ini satu pembelaan kepada Islam? Untuk satu contoh lain, umpamanya ALLAH memerintah supaya Negara ditadbir dengan ajaran ALLAH, namun UMNO menolaknya.

Oleh kerana itu, jika sekiranya masih wujud benih-benin iman di dalam hati para pemimpin UMNO, maka saya merayu kepada mereka dan kepada orang yang seiringan dengan mereka supaya mereka bertaubat dan kembali kepada jalan ALLAH. Sekiranya mereka mempunyai masalah didalam usaha kembali kepada jalan ALLAH itu, maka Dewan Ulamak PAS Pusat menawar diri untuk memberi khidmat bakti kepada mereka.

Dato’ Haji Harun Bin Taib
Ketua
Dewan Ulamak PAS Pusat

Ceramah Umum 8 Julai 2011 & Qiamullail 9 Julai 2011

2011-07-05T10:09:00.011+08:00

Ceramah Umum berjudul BERSIHkan fikrah dan aqidah perjuangan anak muda di Taman Melewar pada 8 Julai 2011 jam 9 malam. Pencramah : Timbalan Presiden PAS dan Ketua DPP Malaysia. Datang beramai ramai utk menjayakannya.

Qiamulail dan munajat Perdana untuk BERSIHkan minda dan jiwa anak muda di Taman Melewar pada 8 Julai 2011 jam 4 am. Dipimpin oleh al Fadzil Ustaz Fadhil Noor Al Yamani . Datang ramai - ramai.

.....:::DATANG BERAMAI- RAMAI:::.....

Perdana Menteri dan Timbalannya Sewa Rumah RM 2.7 Juta Sebulan

2011-06-29T10:18:00.002+08:00

Dewan Pemuda PAS Pusat (DPPP) kesal dengan pembaziran yang berlaku di kediaman rasmi Perdana Menteri dan Timbalannya yang bernilai lebih RM 48.7 juta setahun. Kos sewa sahaja mencecah RM 2.7 juta sebulan, air RM 32 ribu sebulan, dan elektrik RM 171 ribu sebulan.

DPPWP hairan, kenapa sehingga ke hari ini kerajaan masih menyewa bangunan-bangunan pejabat termasuk kediaman rasmi pemimpin negara di Putrajaya daripada Perbadanan Putrajaya sedangkan selama ini mereka mencanangkan seantero dunia bahawa Putrajaya adalah Projek Kerajaan Barisan Nasional yang mengunakan wang rakyat.

Malah, urusan penyelenggaraan dan baik pulih bangunan-bangunan ini juga ditanggung oleh Kerajaan bukannya Perbadanan Putrajaya dan ini dijelaskan dalam jawapan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Mohamad Nazri Aziz menjelaskan kos baik pulih RM3,581,744.78 kediaman PM dan TPM termasuk dalam senarai liabiliti kerajaan.

Betapa besarnya wang rakyat dibazirkan selepas ditipu dalam projek pembangunan mega Putrajaya. Yang mengaut untung adalah Perbadanan Putrajaya.

DPPP mendesak agar Kerajaan memberikan penjelasan mengenai status hak milik sebenar bangunan-bangunan kerajaan di Putrajaya dan kenapa kerajaan enggan memilik negarakannya sebagai aset tetap. Dalam erti kata lain Perbadanan Putrajaya mempunyai kuasa penuh untuk menentukan siapakah yang berhak menyewa bangunan milik mereka kelak. Jika berlaku pertukaran Kerajaan, Perbadanan Putrajaya boleh melakukan sabotaj dengan menghalau atau menaikan nilai sewaan sedangkan rakyat tahu, dana pembinaan Putrajaya datangnya dari poket rakyat.

Jadi, wajiblah kerajaan menjelaskan kuasa dan status sebenar Perbadanan Putrajaya dan memastikan dana rakyat tidak dibazirkan sesukahati. Adalah memalukan bila negara yang mempunyai wawasan yan g besar tidak mampu memiliki bangunan pentadbirannya sendiri dan terpaksa menyewa kepad agensi lain.

Riduan Mohd Nor
Ketua Penerangan
Dewan Pemuda PAS Pusat

Wacana Isu Semasa: Kenaikan Harga Barang dan Penyelarasan Subsidi, Dimanakah Kewajarannya?

2011-06-07T13:58:00.002+08:00

Dewan Pemuda Wilayah Persekutuan dengan kerjasama Dewan Pemuda Kawasan Batu menganjurkan wacana isu semasa yang bertajuk Kenaikan Harga Barang dan Penyelarasan Subsidi, Dimanakah Kewajarannya. Wacana tersebut diadakan di Citrus Hotel pada 12 Jun 2011 ( berhadapan dengan pejabat agung PAS). Panelis yang akan membincangkan dan mengupas isu ini ialah Dr Mohd Zuhdi Marzuki, Sdr Rafizi Ramli dan Dato Ahmad Zaki Zahid.

Umum mengetahui bahawa harga barangan keperluan harian telah naik sejajar dengan kenaikan harga bahan mentah terutamanya gas, minyak dan lain-lain cukai.Rakyat mula sedar mereka sewenang-wenangnya terpaksa menanggung segala kos kenaikan akibat penarikan balik subsidi. Alasan klise penarikan subsidi ialah kerajaan tidak mampu lagi menanggung beban tersebut dan rakyat kononnya perlu bersama-sama menanggung beban. Harga barang naik lagi dengan alasan penyelarasan subsidi.

…: SEMUA DI JEMPUT HADIR:..

SELAMAT BERMUKTAMAR

2011-05-31T02:38:00.001+08:00

Jom Baca Al-Ma'thurat

2011-05-20T00:09:00.003+08:00

PARA pejuang Islam perlu memantapkan diri dengan kekuatan rohani agar dapat berdepan dengan cabaran dan dugaan yang mendatang. Di antara sifat-sifat hizbullah ialah memberi kesetiaan kepada Allah SWT, RasulNya dan para mukminin (pemimpin). Salah satu kekuatan dalam membentuk jati diri sebagai muslim yang tulen ialah dengan membaca al-Mathurat yang merupakan wirid dan doa harian.

Al-Ma’thurat merupakan wirid dan doa harian yang diriwayatkan daripada Nabi Muhammad SAW. Ia dikumpul dan disusun oleh al-Imam Al-Syahid Hasan Al-Banna berdasarkan dalil-dalil yang sahih dan berdasarkan amalan yang dilakukan oleh Rasulullah SAW. Wirid, doa, zikir dan istighfar di dalam Al-Ma’thurat ini jika dibaca secara konsisten dan istiqamah akan memantapkan jiwa dan dapat mendidik hati agar sentiasa merindui Allah SWT di samping akan memberi kelapangan hidup dan kesihatan jasmani.

Orang yang mengamalkan zikir Al-Ma’thurat ini akan merasakan perbezaan dari hari-hari lain yang tidak dimulakan dengannya. Begitulah antara kekuatan doa dan wirid di dalam Al-Ma’thurat ini. Wirid, doa, zikir dan istighfar dalam Al- Ma'thurat ini akan memantapkan jiwa di samping memiliki keutamaan dalam segala aspek kehidupan. Jika sesiapa mengamalkan zikir Al- Ma'thurat ini akan merasakan perbezaannya dengan hari2 yang tidak dimulakan dengan zikir Al- Ma'thurat. Begitulah kekuatan doa2 dan wirid dalam Al- Ma'thurat ini sebagai senjata mukmin.

Kelebihan membaca Al Mathurat:

1. Tidak dihampiri syaitan
2. Rumah dan keluarganya terselamat dari perkara yang tidak diingini.
3. Allah mencukupkannya apa yang sangat diperlukan dari urusan dunia dan akhirat.
4. Orang yang membacanya kemudian dia mati pada hari atau malam tersebut maka Allah akan menjamin untuknya syurga.
5. Selamat dari segala sesuatu.
6. Allah menyempurnakan nikmatnya ke atas orang yang membacanya.
7. Allah berhak untuk meredhainya
8. Tidak ada sesuatu yang mendatangkan mudarat ke atasnya.
9. Terhindar daripada syirik.
10. Selamat dari bisa atau sengatan semua makhluk yang beracun.
11. Dimudahkan menyelesaikan hutang-hutang.
12. Berhak untuk mendapat syafaat pada hari kiamat.
13. Sesiapa yang membaca di waktu pagi,akan dipelihara oleh allah hingga ke waktu petang.Dan sesiapa yang membacanya di waktu petang akan dipelihara hingga ke waktu pagi.
14.Mengamalkannya umpama mengamalkan Sunnah Rasulullah dari sudut zikir dan berdoa, dan berbagai lagi kelebihan.

DPPKB

Usrah Membentuk Jati Diri Muslim

2011-05-17T10:20:00.002+08:00

KEPENTINGAN USRAH

Golongan muda (syabab) adalah merupakan asset penting dalam memastikan kesinambungan gerakerja Islam. Sirah Rasulullah s.a.w dan sejarah Islam telah membuktikan bahawa golongan ini memainkan peranan penting dalam memastikan tertegaknya panji Allah s.w.t. di atas muka bumi ini.

Teras utama atau tonggak kepada gerakan Islam ialah usrah. Tanpa usrah maka gerakan akan menjadi jumud dan tidak melahirkan generasi pelapis. Tanpa usrah yang betul maka tidak akan mencapai matlamat yang perlu ada pada mana-mana gerakan. Segala keputusan akan dapat dilaksanakan dengan baik apabila konsep usrah dipraktikkan dalam gerak kerja berjemaah. Usrah juga merupakan majlis untuk membincangkan masalah organisasi dalam jemaah. Kesilapan memahami fungsi usrah menyebabkan perjalanannya lesu dan tidak bermaya. Ia juga tidak akan memberi apa-apa kesan pada peribadi dan juga pergerakan jemaah. Dalam menguruskan organisasi sesebuah jemaah, elemen usrah sangat penting dan perlu diberi perhatian yang sewajarnya demi untuk menjayakan dan memantapkan organisasi jemaah.

DEFINISI USRAH

Usrah bermakna keluarga. Rapatnya hubungan antara angota usrah menyebabkan kadang-kadang ia lebih akrab dari hubungan saudara sekeluarg. Para ulama’ gerakan ialah individu Muslim yang beriman kepada Allah yang berusaha dalam membina fikrah Islam dalam diri dan peribadi Muslim. Berusaha untuk tolong menolong sesama mereka untuk memahami ajaran Islam dan melaksanakan amanah yang dipikulkan ke atas mereka dalam mengajak manusia mengabdikan diri kepada Allah serta menjauhkan diri dari pengabdian diri kepada manusia dan taghut. Usrah adalah proses untuk mengikat hubungan yang lebih mantap di kalangan ahli jemaah bagi melakukan kerja Islam yang mencabar. Tegur-menegur antara sesama ahli dan nasihat-menasihati adalah asas kekuatan jemaah. Kemanisan berjemaah akan terasa apabila pelaksanaannya menepati kehendak usrah.

OBJEKTIF USRAH

Antara tujuan usrah ialah;

1. Mendidik hati para anggota untuk menjadi manusia yang taat kepada Allah Taala.
2. Menghubungkan anggota secara langsung dengan ajaran al-Quran dan as-Sunnah.
3. Mengiltizamkan anggota dengan akhlak al-Quran supaya dapat mematuhi perintah Allah dan menjauhi larangannya.
4. Menjadikan Rasul dan para sahabat sebagai ikutan seharian.
5. Berfikiran dan bertindak selari dengan apa yang diajar oleh Allah dan Rasul.
6. Sentiasa dapat bermulazamah dengan al-Quran dan al-Hadis.
7. Membentuk peribadi Muslim, keluarga Muslim dan masyarakat Muslim.
8. Melahirkan keikhlasan kepada Allah dalam setiap amalan.
9. Merapatkan ukhuwwahdan kasih sayang dalam kalangan anggota.
10. Menghidupkan budaya nasihat-menasihati.
11. Menanamkan semangat cintakan agama Allah.
12. Meningkatkan motivasi ahli yang menyertai usrah. Manusia hidup dengan cita-cita, harapan dan kepercayaan yang diyakini. Penekanan yang tepat kepada konsep keimanan kepada Allah dan Rasul akan melahirkan iltizam serta pengorbanan yang bersungguh-sungguh dan tidak kenal erti kecewa.
13. Membuka saluran komunikasi dalam sesebuah organisasi. Sistem usrah yang digunakan boleh mewujudkan sistem komunikasi yang baik di samping mewujudkan arahan sebutang (one button mobilisation)
14. Menguji bakat dan kebolehan anggota masing-masing.
15. Memahami peribadi anggota dengan lebih dekat seperti pemanas, pemurah, penakut, lembap, gopoh dan sebagainya.

PENTADBIRAN USRAH

Setiap naqib hendaklah memastikan agar perjalanan usrahnya diatur rapi dan kemas dan jangan sampai kepada peringkat yang boleh membosankan ahli-ahli usrah. Dalam hubungan ini, isi usrah hendaklah jangan dijumudkan hanya kepada pembacaan teks dan hafalan tetapi dipelbagaikan bertepatan dengan ciri tarbiyah kita yang mempertekankan segenap aspek Islam itu sendiri. Kepelbagaian ini boleh dibuat dalam bentuk pembacaan, perbincangan, rehlah (perkelahan), riadhah (sukan), majlis qiamullail dan sebagainya.

RUKUN USRAH

1.Taaruf

Iaitu berkenalan sesama anggota, seperti nama, pekerjaan, umur, latar belakang pendidikan, latar belakang keluarga, tempat tinggal, pengalaman yang dilalui selama ini sehingga masing-masing merasakan bahawa setiap anggota adalah sebahagian daripadanya dirinya sendiri. Asas kepada gerakan dakwah ialah kasih sayang dan ia bermula daripada pengenalan yang mendalam antara dua saudara.

Sabda Rasulullah Sollallahualaihiwasallam;
” Orang mukmin bagi orang mukmin itu laksana bangunan yang sebahagiannya memperkuatkan sebahagian yang lain”

Sabda Rasulullah sollallahualaihiwasallam Dalam hadis yang lain;
” Orang muslim ialah saudara bagi muslim yang lain, ia tidak menzaliminya dan tidak akan membiarkannya”

2. Tafahum

Saling bersefahaman sesama anggota dalam beramal dan bertindak.

Persefahaman ini penting kerana ikatan tidak akan dapat dibentuk sekiranya tidak ada persefahaman yang mantaap di kalangan anggota. Apabila persefahaman ini wujud maka segala nasihat-manasihati menjadi baik. Apabila persefahaman terpaut sesama anggata maka ia akan membuahkan kasih sayang antara mereka.pabila persefahaman terpaut sesama anggata maka ia akan membuahkan kasih sayang antara mereka.Perasaan syak wasangka hilang, perasaan hasad dengki terhindar. Dua saudara tidak mengambil hati apabila ia di tegur oleh sahabat. Rukun tafahum ini berkait rapat dengan ukhuwwah kerana ukhuwwah tidak dapat dilaksanakan kecuali sudah ada persefahaman di kalangan mereka

3. Takaful

Dalam kumpulan usrah hendaklah ada perasaan tolong-menolong dan bantu-membantu dikalangan saudara yang lain dalam menghadapi apa sahaja suasana yang memerlukan bantuan normal dan material samada bersifat peribadi mahupun keluarga. Oleh itu, saudara hendaklah bersungguh-sungguh untuk memikul bebanan sesama sendiri. Dasar takaful ini merupakan tunjang iman dan intipati ukhuwwah sejati. Saudara hendaklah bertanya khabar, ziarah menziarahi dan berganti kebajikan dengan cara tolong-menolong antara satu sama lain. Jangan biarkan saudara seperjuangan terlantar tanpa apa-apa berita dan pembelaan.

KESIMPULAN

Dalam usaha untuk membentuk jati diri sebagai seorang muslim yang bertakwa kepada Allah SWT, kita memerlukan wasilah untuk mencapai ghayat agar perjalanan susur galur perjuangan menjadi lebih bermakna dan bersistematik. Oleh itu, usrah merupakan satu bentuk sistem yang cukup memberi kesan dalaman dan juga luaran dan seterusnya dapat membentuk seorang muslim yang mempunyai misi, visi dan bermatlamat dengan jelas dan berfokus. Antara kitab yang boleh menjadi rujukan dan bacaan tambahan untuk menambahkan pengetahuan ialah kitab Al Istia'ab karya Fathi Yakan , Maaza Ya'ni intimaa'i lil Islam karya Fathi Yakan , Jundullah karya Said Hawwa , Bekalan di Jalan Dakwah Ustaz Mustafa Massyhur, Ma'alim Fit Toriq karya Syed Qutb , Risaalatut Ta'alim karya Albanna , Asy Syabab wa Taghyiir karya Fathi Yakan , al Mabaadi' karya Abu A'la Al Maududi dan banyak lagi

Seminar Maqasid al-Syariah

2011-05-08T11:29:00.004+08:00

PAS Pusat dengan kerjasama Dewan Ulamak PAS Pusat menganjurkan satu Seminar Maqasid Syari'ah yang diadakan di Dewan Jubli Perak Bangunan SSAAS di sini. Peserta Seminar sekitar 700 orang adalah terdiri dari AJK Syura Ulamak, AJK PAS Pusat, Ahli Dewan Negara, Ahli Dewan Rakyat, ADUN-ADUN , wakil badan Perhubungan Negeri, Wakil PAS Kawasan dan wakil Ngo dari seluruh negara. Program yang akan berlangsung sehingga jam 2.00 petang itu dihadiri oleh Presiden PAS, YB. Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang sebangai pembentang utama kepada kertas kerja bertajuk Maqasid Syari"ah.

Kertas kerja yang dibentangkan oleh Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang yang bertajuk maqasid al-Syariah. Dalam pembentangan itu, antara perkara yang dibentangkan ialah konsep, objektif, pembahagian maqasid syariah, pelaksanaan maqasid al-syariah, peranan kerajaan Islam dan sikap terhadap maqasid al-syariah. Selepas Pembentangn kertas kerja tersebut akan diulas oleh dua pengulas iaitu oleh Ketua Dewan Ulamak PAS Pusat, YB. Dato' Ustaz Haji Harun Taib dan pengulas kedua pula ialah Menteri Besar Kedah, YAB Dato' Seri Ustaz Haji Azizan And Razak yang juga merupakan Pesuruhjaya PAS Kedah.

Antara yang disentuh juga berkaitan dengan Enam Feqh perlu difahami secara mendalam iaitu auroq (kesesuaian lokasi), haraki (memahami perkara berlaku), Waqie' (situasi yang berlaku), Nawazil (peristiwa berlaku), Muwazanat (pertimbangan terperinci perkara yang berlaku tahap pelaksanaan hukum) dan Aulawiyyat (memahami perkara keutamaan, terpenting, besar dan kecil bagi nyatakan hukum dan pelaksanaannya).

Presiden PAS membentangkan kertas kerja Maqasid al-Syariah

Gambar - Gambar Sekitar AGM PAS Kawasan Batu

2011-04-26T11:52:00.012+08:00

Cikgu Ishak Surin, YB Husam dan Ustaz Zulhaidi dari DPPKB. AGM PAS Kawasan Batu dirasmikan oleh YB Husam

Pemuda PAS Batu sedang memasang banner disekitar Parlimen Batu

Ustaz Abu Bakar menguruskan kaunter pendaftaran

Barisan Perasmi-Perasmi dari pelbagai Parti dan NGO

Para perwakilan dan pemerhati yang hadir.

Cikgu Mala sedang menyampaikan ucapan

YB Husam melancarkan AGM PAS Kawasan Batu

Cikgu Ishak Surin, Datuk Suhaimi, Datuk Tarmizi dan Ustaz Azhar menang tanpa bertanding sebagai kepimpinan tertinggi PAS Kawasan Batu

2011-04-25T10:22:00.006+08:00

MESYUARAT Agung Tahunan, PAS Kawasan Batu pada Sabtu 23 April 2011 lalu di Dewan Serbaguna Taman Gombak dan telah dirasmikan oleh Ahli Jawatan Kuasa PAS Pusat, Datuk Paduka Husam Musa merangkap Exco Kanan Kerajaan Kelantan Darul Naim.

Pada Menyuarat Agung Tahunan kali ini, Cikgu Ishak Surin, Datuk Suhaimi, Datuk Tarmizi dan Ustaz Azhar masing-masing mengekalkan jawatan diperingkat kawasan apabila mereka menang tanpa bertanding, setelah pencabarnya menarik diri dan memberi laluan mudah kepada penyandang jawatan. Inilah yang terjadi dalam PAS Kawasan Batu semalam, apabila jawatan Yang Dipertua, Timbalan Yang Dipertua, Naib Yang Dipertua dan Ketua Urusan Ulama tidak dipertandingkan.

Keempat-empat jawatan tersebut tidak dipertandingkan kerana pencabarnya memberi laluan penuh kepada penyandang asal iaitu Haji Ishak Surin (Yang Dipertua); Datuk M Suhaimi Abdul Rahaman (Timbalan Yang Dipertua); Datuk Tarmizi Mohd Jam (Naib Yang Dipertua) dan Ustaz Azhar Yahya (Ketua Urusan Ulama).

Untuk jawatan Yang Dipertua, sebanyak tiga calon diutarakan. Sementara jawatan Timbalan Yang Dipertua dua calon dan Naib Yang Dipertua empat calon. Tiada pencalonan untuk mencabar jawatan Ketua Urusan Ulama kali ini.

Mereka yang dicalonkan untuk keempat-empat jawatan itu, terlebih dahulu dihubungi melalui telefon bagi mengesahkan pencalonan atau menarik diri bagi jawatan-jawatan terbabit. Bagaimanapun, setelah dihubungi kesemua mereka menarik diri. Mesyuarat berjalan dengan lancar dengan beberapa usul diterima dan dibahaskan. Semoga kepimpinan PAS Kawasan Batu terus mempersadakan perjuangan.

Presiden PAS Liabiliti, DPPWP Sanggah Hujah Aziz Bari

2011-04-20T00:32:00.001+08:00

DEWAN Pemuda PAS Wilayah Persekutuan (DPPWP) menyanggah pandangan Penganalisis politik Prof Abdul Aziz Bari di dalam Malaysian Insider yang mengatakan Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang sebagai liabiliti kepada komponen Pakatan Rakyat. Jika benar beliau menjadi liabiliti, sudah lama PKR dan DAP memutuskan hubungan dengan PAS.

Selain itu, pandangan Aziz yang asyik mengulang isu kekalahan PAS di Terengganu pada 2004 untuk memalukan Presiden PAS tidak ubah seperti pandangan budak tadika sahaja. Ia jelas menunjukan kelemahan bacaan politik beliau yang mana, dibawah kepimpinan Presiden hari ini, PAS berjaya menguasai dua negeri iaitu Kelantan dan kedah walaupun gagal menguasai Terengganu pada 2008. Malah jumlah kerusi PAS di Parlimen pada 2008, bertambah tiga kali ganda iaitu 24 kerusi dari 7 kerusi pada 2004. Sebagai Presiden keupayaan prestasi beliau dilihat berdasarkan keupayaan parti diseluruh negara bukannya di Terengganu sahaja. Dan ianya sudah cukup membuktikan kebangkitan semula kepimpinan PAS dibawah Presiden.

Tuduhan Aziz yang turut mengatakan bahawa Presiden menjadi punca kegagalan PAS memenangi mana-mana kerusi di Sarawak juga amat dangkal. Lainlah jika PAS sebelum ini pernah menang di Sarawak dan kemudiannya kalah semua kerusi dalam pilihanraya baru-baru ini. Pilihanraya Sarawak 2006 menyaksikan PAS bertanding 1 kerusi tapi kali ini PAS bertanding 5 kerusi dan ini satu petanda bahawa Presiden telah berjaya memainkan peranannya di dalam Majlis Mesyuarat Pimpinan Tertinggi Pakatan ketika proses pembahagian kerusi.
Aziz juga kelihatan agak bingung ketika mendakwa Presiden PAS adalah punca kegagalan 16 September. Di tadika manakah fakta ini diperolehinya? Adakah beliau ada membuat kajian ilmiah tentang hal ini sebagai Profesor atau sekadar mengantungkan lidah beliau pada hujahan berasaskan persepsi.

Nampaknya beliau sengaja mengkambing hitamkan Presiden PAS dengan pelbagai tuduhan liar, hanya untuk melampiaskan nafsu amarahnya yang tidak ketahuan punca.
DPPWP menasihatkan agar Aziz tidak memalukan golongan ahli akademik yang selama ini bercakap atas fakta dan kajian yang lebih berfakta. Jika beliau tiada modal untuk bercakap baik diam sahaja dari terus melalak seperti orang bijak yang kelihatan kurang bijak mengunakan ilmunya.

DPPWP hari ini cukup berpuashati dan memberikan sokongan penuh kepada Presiden PAS diatas usaha beliau membangkitkan semula keupayaan PAS setelah melalui zaman kekalahan pada 2004.

Herman Samsudeen
Pemangku Ketua
Dewan Pemuda PAS Wilayah Persekutuan

Mengapa perlu berada dalam PAS?

2011-04-15T16:34:00.003+08:00

Oleh Dato Harun Taib

PARA sahabat r.a dan khulafa’ ar-rasyidin merupakan generasi terawal yang memahami kewajipan menyambung perjuangan amal Islami. Mereka amat memahami dan berpegang teguh kepada firman Allah Taala yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu penolong (agama) Allah sebagaimana Isa Ibnu Maryam telah berkata kepada pengikut-pengikutnya yang setia: “Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku (untuk menegakkan agama) Allah?” Pengikut-pengikut yang setia itu berkata: “Kamilah penolong-penolong agama Allah”, lalu segolongan dari Bani Israil beriman dan segolongan lain kafir; Maka Kami berikan kekuatan kepada orang-orang yang beriman terhadap musuh-musuh mereka, lalu mereka menjadi orang-orang yang menang”. - ( As-Shaf : 14 )

Rasulullah s.a.w dalam khutbahnya sempena haji wadaínya di Arafah antara lain: “falyubalighi syahida minkumul ghaiba” bermaksud: “Maka hendaklah orang yang hadir pada hari ini menyampaikan risalah ini kepada yang tidak hadir.”

Generasi sahabat merasakan satu arahan diajukan kepada mereka supaya menyambung perjuangan Rasulullah s.a.w ini. Dari sudut logiknya, risalah nabi Isa a.s terhad waktunya dari mula dilantik menjadi utusan Allah sebagai nabi sehingga lahirnya Rasulullah s.a.w.

Namun dia memerlukan penyambung risalah Ilahiyyah ini selepas ketiadaannya. Apatah lagi nafas risalah nabi yang bersifat begitu panjang sehingga qiamat, sudah tentu memerlukan orang yang menyambungnya, lebih-lebih lagi risalah Islam itu untuk alam seterusnya. Sesuai pada setiap masa dan zaman.

Namun begitu, Rasulullah s.a.w diwafatkan ketika Islam hanya berkuatkuasa di Semenanjung Tanah Arab sahaja. Oleh yang demikian, untuk menyebarluaskan risalah ini ke seluruh dunia, ia dilakukan oleh para sahabat dan setiap orang yang beriman sama ada lelaki atau perempuan, tua atau muda. Mereka wajib mengikut arahan Allah Taala untuk memikul amanah besar ini.

Selain daripada itu, Nabi s.a.w bersabda: “talzamu jama’atal muslimin wa imamahum...” ( Wajib ke atas kamu bersama dengan jemaah Islam dan mentaati kepimpinan mereka...). Hadis ini merupakan sebahagian daripada hadis yang panjang semasa wawancara Setiausaha Sulit Nabi s.a.w, Huzaifah Al-Yaman dengan Nabi. Bersumberkan hujah ini, sudah cukup setiap Muslim berasa degup jantung kewajipan menyambung risalah ini.

Kewajipan menyertai jemaah Islam

Kewajipan perjuangan Islam itu tidak boleh dilakukan secara perseorangan. Ini kerana penyertaannya terhad dengan umurnya. Oleh itu, seseorang itu hanya dapat melakukan kerja-kerja perjuangan semasa hidupnya sahaja. Sekiranya ia bekerja secara berjemaah, jika ia mati, jemaah tetap terus berkerja dan bergerak untuk menerangkan risalah ini iaitu dalam satu bentuk organisasi atau jemaah yang tersusun rapi. Firman Allah Taala yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah menyukai orang yang berperang dijalan-Nya dalam satu barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kukuh”. - (As-Shaf:4)

Mafhum mukhalafahnya; mereka yang tidak berjuang dalam jemaah, mereka sebenarnya terkeluar dari orang yang dikasihi oleh Allah Taala.

Firman Allah Taala yang bermaksud: “Kalau yang kamu serukan kepada mereka itu Keuntungan yang mudah diperolehi dan perjalanan yang tidak seberapa jauh, pastilah mereka mengikutimu, tetapi tempat yang dituju itu amat jauh terasa oleh mereka. mereka akan bersumpah dengan (nama) Allah: “Jikalau Kami sanggup tentulah Kami berangkat bersama-samamu.” mereka membinasakan diri mereka sendiri dan Allah mengetahui bahwa Sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang yang berdusta”. - (At-Taubah:42)

Oleh kerana destinasi perjuangan ini jauh, merentasi sempadan geografi, dan warna kulit sehingga alam Akhirat, sudah pasti memerlukan lapisan generasi yang menyambungnya.

Ciri-ciri jemaah Islam yang diwajibkan oleh Rasulullah s.a.w supaya umat Islam bersama-sama menyertainya:

1. As-Syumul:

Jemaah itu hendaklah berjuang secara menyeluruh. Firman Allah Taala yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu”. - (Al-Baqarah:208) Menulusuri latar belakang turunnya ayat ini, satu peristiwa berlaku kepada seorang pendeta Yahudi yang memeluk Islam iaitu Abdullah bin Salam, meminta keizinan daripada Rasulullah s.a.w untuk terus menyampaikan kuliah Kitab Taurahnya pada setiap hari Sabtu.

Apabila ia mengemukakan perkara tersebut kepada Rasulullah s.a.w, sebelum Rasulullah menjawab permintaannya itu, terlebih dahulu Allah Taala menurunkan ayat ini. Oleh yang demikian, masuk Islam secara tidak menyeluruh adalah dilarang keras bahkan Allah Taala menyifatkan orang yang mengambil Islam secara juz’iy (tidak menyeluruh) itu, sebenarnya mengikut jejak langkah syaitan.

Kronologi sejarah syaitan adalah makhluk yang begitu lama mengabdikan diri kepada Allah Taala tetapi apabila Allah Taala hendak mencipta nabi Adam a.s dan zuriatnya, tiba-tiba syaitan ingkar dan sombong (aba wastakbara) akan perintah Allah Taíala tersebut menyebabkan syaitan dimurkai Allah Taala. Tegasnya, bukan semua perintah Allah Taíala tidak diikuti oleh syaitan tapi sebahagiannya sahaja.

2. Jemaah yang memperjuangkan kebenaran Islam yang tunggal dengan membawa pegangan ahli Sunnah wal Jamaíah.

Sabda Nabi s.a.w: “la tazalu min ummati... (nyatakan yang hak, mereka tidak diapa-apakan oleh orang yang menentangnya sehingga hari kiamat.)

3. Jemaah yang berjuang secara amali untuk menyatakan kebenaran.

Rasulullah s.a.w bersabda: (la tazalu taifatun min ummati yuqatilu hatta ya’tiya amrullah..) maksudnya: “Sentiasa wujud daripada umatku satu kumpulan/jemaah yang berjuang menegakkan kebenaran sehinggalah datang keputusan daripada Allah Taala (hari Qiamat)”. Dengan erti kata lain, jemaah yang berani turun padang bersama masyarakat untuk menyatakan kebenaran.

4. Terdapat di kalangan anggotanya sifat-sifat yang dinyatakan oleh Allah Taíala.

FirmanNya yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman, Barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintai-Nya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad di jalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah kurnia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya), lagi Maha mengetahui”. - (Al-Maidah)

Di antara sifat-sifat yang dimiliki oleh ahli jemaah yang kehendaki oleh Allah Taala itu : 1. Disayangi Allah Taala dan mereka menyayangi Allah Taala. 2. Merendah diri sesama mukmin. 3. Bangga dan mulia bersama perjuangan Islam di hadapan orang bukan Islam. 4. Berjuang tanpa takut ancaman celaan orang yang mencela. Semua sifat ini merupakan anugerah yang diberikan Allah Taala kepada sesiapa sahaja yang dikasihi-Nya.

5. Jemaah yang dapat memupuk perasaan roh ukhuwah di kalangan ahli-ahlinya yang sampai ke peringkat ithar (mementingkan orang lain lebih daripada diri sendiri).

Firman Allah yang bermaksud: “Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman (Ansar) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka (Ansar) ‘mencintai’ orang yang berhijrah kepada mereka (Muhajirin). dan mereka (Ansar) tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (Muhajirin); dan mereka mengutamakan (orang-orang muhajirin), atas diri mereka sendiri, Sekalipun mereka dalam kesusahan. dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka Itulah orang orang yang beruntung”. - (Al-Hasr:9)

6. Jemaah yang bersifat keterbukaan yang boleh menyatukan ahlinya pada prinsip dan dasar walaupun berbeza pendapat dalam masalah furuí.

Firman Allah Taala yang bermaksud: “Katakanlah: “Hai ahli Kitab, Marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan antara Kami dan kamu, bahawa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatupun dan tidak (pula) sebahagian kita menjadikan sebahagian yang lain sebagai Tuhan selain Allah”. Jika mereka berpaling Maka Katakanlah kepada mereka: “Saksikanlah, bahwa Kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)”. - (Ali-Imran:64)

Penulis ialah Ketua Dewan Ulama PAS Pusat dan kertas kerja ini telah dibentangkan pada Seminar Keahlian Baru PAS di Shah Alam Selasa, 7 Disember 2010.

Kematian Adik Saiful, Apa Ceritanya?

2011-04-13T09:29:00.007+08:00

KEMATIAN adik Saiful Syazani Saiful Sopfidee telah menggemparkan Negara. Pembawaan carita oleh media telah mengejutkan semua pihak termasuk saya yang menjadi mangsa kepada penceritaan media berkenaan isu tersebut. Peristiwa berlaku apabila seorang guru agama sebuah sekolah dikatakan telah mendera seorang pelajar berusia 7 tahun hingga menyebabkan kematian pelajar tersebut.(gambar sekolah Al-furqan, tempat kejadian ) Boleh kita baca bagaimana ‘jahat’nya guru tersebut dengan pendedahan media seperti, “Selepas memukul kepala, suspek dikatakan `naik hantu’ dan menggoncang badan mangsa serta menolaknya dengan kuat ke dinding yang dipercayai punca utama murid itu mengalami pendarahan dalam kepala dan komplikasi jantung” – harian metro- (boleh baca lanjut dengan tajuk, cikgu ambil nyawa ) “Saiful Syazani meninggal dunia selepas tiga hari dilaporkan koma, akibat dibelasah guru yang juga seorang warden di sekolah agama persendirian selepas disyaki mencuri RM7 di asrama sekolah. Dalam kejadian Khamis lalu itu, mangsa diikat kedua-dua tangan pada tingkap dan dibelasah bertalu-talu sebelum dihempas ke dinding hingga menyebabkannya mengalami pendarahan organ dalaman” – JPM Malaysia - Setelah kita mengikuti kes tersebut melalui media yagn membuat liputan, maka kita telah menghukum dengan rasminya bahawa sungguh jijik dan jahat perbuatan guru tersebut. Namun disana, saya masih curiga akan kisah yang berlaku. Dengan izin dan kesempatan yang diberikan Allah, telah menggerakkan hati saya dan pimpinan GAMIS ( Akram dan Nazry ) melawat tempat kejadian dan rumah arwah di Jejawi, Perlis. Kami kesana atas kerja rasmi GAMIS dan berkesempatan menziarahi rumah arwah. CERITA SEBENAR Setibanya kami di sekolah berkenaan, ustaz waqar ( sahabat baik kepada guru agama yang dituduh ‘membunuh’)menyambut kami dengan mesra dan penuh ukhwah. Kami terus dibawa kerumah ayah angkat arwah terletak lebih kurang 6km dari sekolah berkenaan. Sepanjang perjalanan, ustaz waqar telah mencerikan kisah sebanar kejadian.

“ adik saiful(arwah) merupakan seorang yang mesra dengan orang. Dia agak aktif disekolah dan pernah menjadi Johan pertandingan azan PASTI peringkat negeri Perlis(gambar hadiah yang dimenangi). Setelah masuk ke darjah 1, dia tinggal diasrama. Namun timbul beberapa kes disiplin sepanjang adik ni tinggal diasrama hinggalah pada kemuncaknya dia didapati mencuri wang rakannya berjumlah RM7. Maka dia telah dipanggil oleh ustaz (yang dituduh) yang merupakan warden asrama ke bilik warden. Ustaz telah bertanya kepada adik saiful tentang kecurian wang rakannya, dan dia mengaku berbuat demikian. Semasa pertanyaan diajukan, ustaz berkenaan telah mengikat kedua-dua tangan adik saiful dibahagian hadapan, bukan belakang. Namun sepanjang berada dibilik warden tersebut, TIDAK ADA penderaan fizikal yang berlaku sebagimana yang dilaporkan. Sebaliknya ikatan tangan tersebut dibuka setelah ustaz berkenaan ingin keluar dan mengurung adik saiful dalam bilik berkenaan. Setelah 2 jam ditinggalkan, seorang lagi warden, ustaz y telah membuka bilik berkenaan dan mendapati adik saiful terbaring diatas toto sambil menggigil. Mulanya ustaz y mengesyaki adik saiful terkena sawan dan kacing gigi, namun beliau sendiri tidak pasti akan penyakit yang menyerang. Lantas ustaz Y terus membawa adik saiful ke hospital Kangar, namun pihak hospital tidak dapat menerima pesakit kerana banjir melanda Bandar Kangar pada masa itu. Seterusnya adik saiful dibawa ke Hospital Sultanah Bahiyah Alor Star dan terus dimasukkan ke wad ICU. Pada malam kejadian itu juga ustaz h telah menemui ayah angkat adik saiful dan memohon maaf atas kesilapan dia mengurung arwah selama 2 jam. Sebelum ustaz h pergi kehospotal, dia terkejut dengan berita bahawa adik saiful dimasukkan ke icu, lantas dia terus menunaikan solat hajat”.

Selang 3 hari dari hari kejadiaan, adik Saiful dipanggil oleh Allah untuk mengadapnya pada jam 8pagi hari ahad.” Begitulah cerita sebenar kejadian kematian adik saiful yang telah diceritakan oleh rakan baik ustaz h. Kami terus pening kerana banyak percanggahan maklumat yang dibaca melalui media sebelum daripada itu. Kami terus sampai kerumah Abang Zamri(ayah angkat adik saiful). Ketibaan kami disambut mesra oleh abang zamri yang kelihatan pasrah dan redha akan ketentuanNya. Adik saiful tinggal bersama keluarga Abang Zamri sejak umur 2 tahun setengah, setelah bapa adik saiful tidak mahu membelanya setelah kematian ibu adik saiful. “ dia seorang yang berani dan tak takut apa yang orang kata. Dia memang keras dan keberanian dia tak padan dengan umur dia” cerita abang zamri.

Setelah setengah jam berbual dengan abang zamri, kami pun memohon izin untuk pulang. GAMIS sempat menyampaikan sedikit bantuan kepada abang zamri atas musibah yang menimpa. Kami doakan agar abang zamri dan keluarga tabah dan sabar menempuh ujian yang mendatang. ( gambar Abang Zamri, senyum tanda terima kasih ) Semasa perjalan pulang, ustaz waqar sempat menyambung ceritanya tadi. Beliau turut mengaitkan kes ini telah menjadi suatu isu politik kepartian kerana sekolah berkenaan adalah dibawah parti PAS. Maka sebab itu, pelbagai cerita pelik yang timbul. Saya rasakan apa yang diceritakan oleh ustaz w adalah benar setelah melihat laporanforensik yang diberitakan bahawa punca kematian adik saiful adalah kerana kekurangan oksigen dan pendarahan dalam otak. Maka pelbagai kemungkinan boleh berlaku, namun nyata sekali tidak ada kesan LEBAM akibat pukulan yang berlaku sebagimana yang dilaporkan oleh media. Lihat laporan ini, meniggal akibat kekurangan oksigen. Kami juga dibawa melihat bilik warden yang dikatakan tempat adik saiful dikurung oleh warden berkenaan.

Bilik tersebut bukan hanya pejabat, bahkan tempat tidur ustaz berkenaan. Banyak lagi persoalan yang timbul disebalik kejadian berkenaan, namun Allah sahaja yang mengetahui kebenarannya. Apa yang sangat menyedihkan ialah apabila masyarakat telah ‘menghukum mati’ peribadi ustaz berkenaan yang hanya dituduh dan ditohmah oleh media yang sanga berat sebelah. Yang lebih teruk lagi bila politikus menjadikan isu ini sebagai senjata politik hingga mendesak sekolah agama berkenaan ditutup.

GAMIS bukan membela tindakan ustaz bekenaan, namun apa yang kami harapkan ialah keadilan mesti diberikan kepada mereka yang terlibat. Media jangan cepat mnghukum hingga masyarakat pada hari ini memberi tanggapan yang sangat negatif kepada sekolah agama rakyat.

GAMIS juga mendesak agar jangan libatkan politik yang melampau dalam kes ini hinggalah mahkamah yang menentukan siapa yang bersalah dalam kes berkenaan. Kita doakan agar keadialan diberikan kepada mereka yang berhak, dan pembalasan yang sepatutunya kepada yang zalim.

Sumber Rujukan : www.mygamis.net/

Mesyuarat Agung Pemuda PAS Kawasan Batu

2011-04-11T11:37:00.007+08:00

PEMUDA Pas Kawasan Batu telah selesai bermesyuarat agung pada 3 April 2011 dan sebulat suara memilih Ustaz Abu Bakar Abd Rahman untuk memegang teraju kepimpinan pemuda. Beliau akan dibantu oleh Ustaz Kamal yang memegang Setiausaha sesi yang lepas. Bagi jawatan Naib Ketua Pemuda pula masih disandang oleh Nurul Islam Mohamed Yusoff. Semoga amanah yang diberikan kepada pimpinan pada sesi ini dapat dilaksanakan dengan sebaiknya.

Pemilihan kali ini menampakan banyak muka-muka baru yang terpilih membarisi kepimpinan pemuda PAS Batu. Dengan harapan, para pejuang di jalan Allah sentiasa beriltizam dan beristiqamah dengan prinsip-prinsip Jemaah.

Dewan Pemuda PAS Batu juga ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan kepada Saudara Rosli Mat Yatim yang telah pun tamat usia pemuda dan Insyallah akan meneruskan perjuangan di Kawasan. Semoga usaha dan tenaga kerja yang dicurahkan mendapat balasan yang sebaiknya dari Allah s.w.t

Tahniah DatuK Bung Moktar Radin......

2009-12-18T13:32:00.001+08:00

Tahniah kerana berjaya mendirikan masjid....Selamat pengantin baru....
Semoga dapat membina keluarga bahagia yang diberkati Allah....

MENDIDIK ANAK

2009-12-01T13:49:00.005+08:00

APA PUNCA ANAK DERHAKA

Berguraulah dengan anak kita kala usianya satu hingga tujuh tahun. Berseronok dengan mereka, bergurau hingga naik atas belakang pun tak apa. Jika suka geletek, kejar atau usik anak asalkan hubungan rapat. Lepas tujuh hingga 14 tahun kita didik dan ajar, kalau salah pukullah dia (sebagai pengajaran). Di mana yang nak dipukul tu? Tapak kakinya, bukan muka, punggung, telinga dan ditempat-tempat yang sensitif, itu salah!

Jika dia bijak dan menang dalam sebarang pertandingan sekolah, ucapkan tahniah. Tidak salah kita cium atau peluk mereka sebagai tanda penghargaan. Kala umur mereka 14 hingga 21 tahun jadikan kawan . Tetapi selalunya usia beginilah ibu bapa mula merenggangkan hubungan dan ini menyebabkan anak derhaka.

Yang penting anak-anak harus dilatih sembahyang jemaah bersama, latih cium tangan dan peluk penuh kasih dan sayang, maka mereka tidak akan tergamak menderhaka . Kita pernah tinjau, anak-anak yang lari daripada rumah, berpunca daripada rasa bosan. Belum sempat letak beg sekolah, ibu dah suruh macam-macam. Si anak rasa tertekan dan menyampah dengan persekitaran dan rumahnya. Boleh disuruh tetapi berikan hak mereka di rumah. Yang penting dia balik ke rumah suka, dan pergi sekolah pun seronok. Mungkin ibu bapa punya alasan tidak rapat dengan anak-anak kerana sibuk.

Kita boleh cuba cara lain, balik di tengah malam, anak-anak sudah tidur, pergi bilik dan cium dahinya. Hubungan rohani tetap subur, walaupun anak tidur tetapi jiwanya sentiasa hidup. Jangan kita tunjuk sikap kita yang panas baran, pemarah dan ada kuasa veto kepada mereka, jangan suka mengherdik mereka dengan perkataan bodoh, kurang ajar, sumpah seranah dan sebagainya yang merupakan doa kepada mereka". inilah yang menyebabkan mereka derhaka kepada kita...

DOA ANAK-ANAK TERMAKBUL

Lazim orang tua, pantang anak menegur walaupun tahu mereka bersalah. Jangan rasa tercabar kerana pesan orang tua-tua, bisa ular tidak hilang walau menyusur di bawah akar. Sayyidina Umar berkata, kanak-kanak tidak berdosa dan doa mereka mudah diterima. Begitu juga dengan Rasulullah, kalau berjumpa anak-anak kecil, Baginda cukup hormat dan sayang sebab anak-anak tidak berdosa.

Lagipun kanak-kanak kalau menegur memang ikhlas dan jangan ambil endah tidak endah. Perasaan anak juga mesti dihargai, sesetengah orang tua kurang bercakap dengan anak-anak. Kalau menegur pun dengan ekor mata dan herdikan. Si anak rasa tersisih dan tidak dihargai. Kepada kawan tempat mereka mengadu, bila jumpa kawan baik tidak mengapa, tetapi jumpa yang samseng, ia sudah tentu membawa padah.

BERTAUBAT SEBELUM MELARAT

Jika Tuhan menurunkan hidayah, segeralah insaf dan bertaubat. Tetapi apa caranya jika orang tua telah meninggal sedangkan sewaktu hidupnya kita derhaka dan melawan mereka? Bila insaf, selalulah ziarah kubur emak ayah kita dan bacakan ayat-ayat suci untuknya. Jumpa semula kawan-kawan baik ibu atau jiran-jiran yang masih hidup dan buat baik dengan mereka. Sedekah ke masjid atas nama ibu ayah. Walaupun ibu ayah sudah meninggal, minta maaf berkali-kali semoga ibu redha dan Allah ampunkan dosa.

Allah maha pengampun dan luas rahmatnya. Tetapi jangan ambil kesempatan buat jahat kemudian bertaubat. Hidup tidak tenteram atau bala turun. Cuba kita perhatikan kemalangan yang berlaku setiap hari. Misalnya tayar kereta pecah, jangan lihat dengan mata kasar, selidik apa salah yang telah kita buat hari ini. Pertama bagaimana hubungan kita dengan Tuhan, jika semuanya baik, turun ke peringkat kedua, bagaimana pula hubungan dengan ibu? Pastikan hubungan dengannya sentiasa harmoni dan lancar. Tidak rugi menjalinkan hubungan yang baik kerana hayat mereka bukanlah terlalu panjang untuk bersama kita.

HUBUNGAN DENGAN BAPA

Lazim ibu yang dilebihkan, sedangkan bapa menjeruk perasaan kerana tidak dipedulikan anak-anak. "Hubungan dengan bapa sepatutnya sama dengan ibu tetapi dalam konteks Islam, kalau berlaku pertembungan, nabi suruh utamakan ibu dahulu.

Tiga kali ibu barulah sekali kepada bapa. Bagaimanapun sebaik-baiknya, kasih sayang dan perhatian biar sama agar kedua-duanya tidak berkecil hati. Begitu juga dengan nenek, walaupun kata-katanya ada yang mengarut tetapi jangan melawan di depan mereka. Sebenarnya golongan nyanyuk dan tua mencabar kesabaran kita. Walaupun Allah tidak ambil kira kata-kata mereka tetapi kita wajib mentaati dan menghormati golongan tua.

USAH DERHAKA KEPADA MENTUA

Mentua mesti dimuliakan seperti kita menghormati orang tua sendiri. Kalau mereka kecil hati, samalah seperti tersinggungnya hati emak. Kita sayang anaknya kenapa tidak sayang orang yang melahirkannya juga? Kita tahu, ada menantu kecil hati dan pendam perasaan terhadap mentua yang terlalu ambil berat tentang anaknya. Bersabarlah dan jalin hubungan baik kerana taraf mereka sama seperti ibu bapa kandung.

Kewajipan anak lelaki, pertama kepada Allah, kedua rasul, ketiga emak dan emak mentua, keempat bapa dan bapa mentua dan kelima baru isteri. Isteri kena faham, kalau dia sayang dan melebihkan ibu bapa, itu memang wajar. Sebaliknya anak perempuan, yang pertama Allah, kedua rasul dan ketiga suami. Jalan pintas ke syurga bagi anak-anak selain Allah adalah emak dan ayahnya. Perasaan mentua perlu dijunjung kerana mereka berhak ke atas menantu. Seperti kisah Nabi Allah Ibrahim dengan anaknya Nabi Ismail.

Suatu hari, Nabi Ibrahim ke rumah anaknya dan kebetulan Nabi Ismail tidak ada dirumah isterinya pun tidak kenal dengan mentuanya. Menantu berkasar menyebabkan Nabi Ibrahim kecil hati. Dan sebelum balik dia berpesan kepada menantunya suruh suaminya tukar alang rumah kepada yang baru. Bila Nabi Ismail balik, isterinya pun menggambarkan rupa lelaki tersebut menyampaikan pesan. Nabi Ismail sedar itu adalah ayahnya.

Nabi Ismail insaf di sebalik simbol kata-kata ayahnya, bahawa isterinya bukan daripada kalangan wanita yang berakhlak, lalu diceraikan. Nabi Ismali berkahwin kali kedua dan bapanya masih tidak mengenali menantu. Sekali lagi Nabi Ibrahim melawat dan menantunya melayan dengan bersopan santun walaupun tidak kenal siapa Nabi Ibrahim. Nabi Ibrahim tertarik hati dan sebelum balik berpesan lagi, katakan alang rumah anaknya sudah cukup baik dan jangan ditukar kepada yang lain.

Ada banyak tips yang diberikan untuk mempertingkatkan potensi anak-anak anda dan seterusnya menempatkan anak-anak anda dikalangan winners. Tips ini jika diamalkan mampu menjadikan anak-anak kita sebagai winners…..insyallah.

APA YANG MEMBEZAKAN ANTARA WINNERS DAN LOSERS

Adalah mudah iaitu:-

Winner’s percayakan diri mereka dan boleh membayangkan diri Mereka dikalangan orang yang berjaya sementara losers merasakan diri Mereka tidak boleh.

TIPS

1. Mulakanlah hidup anak anda dengan nama panggilan yang baik. Nama panggilan yang kurang baik akan menyebabkan anak anda malu dan merasa rendah diri.(Dalam Islam sendiri nama panggilan yang baik adalah digalakkan).

2. Berikan anak anda pelukkan setiap hari (Kajian menunjukkan anak yang dipeluk setiap hari akan mempunyai kekuatan IQ yg lebih kuat daripada anak yang jarang dipeluk)

3. Pandanglah anak anda dengan pandangan kasih sayang (Pandangan ini akan membuatkan anak anda lebih yakin diri apabila berhadapan dengan persekitaran)

4. Berikan peneguhan setiap kali anak anda berbuat kebaikan (Berilah pujian, pelukkan, ciuman, hadiah ataupun sekurang-kurangnya senyuman untuk setiap kebaikan yang dilakukannya) .

5. Janganlah mengharapkan anak anda yang belum matang itu melakukan sesuatu perbuatan baik secara berterusan , mereka hanya kanak-kanak yang sedang berkembang. Perkembangan mereka buatkan mereka ingin mengalami setiap perkara termasuklah berbuat silap.

6. Apabila anda berhadapan dengan masalah kerja dan keluarga, pilihlah keluarga (Seorang penulis menyatakan anak-anak terus membesar. Masa itu terus berlalu dan tak akan kembali).

7. Di dalam membesarkan dan mendidik anak-anak, janganlah tuan/puan mengeluh. Keluhan akan membuatkan anak-anak merasakan diri mereka beban.

8. Dengarlah cerita anak anda, cerita itu tak akan dapat anda dengari lagi pada masa akan datang. Tunggu giliran anda untuk bercakap (Ini akan mengajar anak anda tentang giliran untuk bercakap)

9. Tenangkan anak anda setiap kali mereka memerlukannya.

10.Tunjukkan kepada anak anda bagaimana cara untuk menenangkan diri. Mereka akan menirunya.

11. Buatkan sedikit persediaan untuk anak-anak menyambut harijadinya.

12. Sediakanlah hadiah harijadi yang unik walaupun harganya murah.

13. Keunikan akan membuatkan anak anda belajar menghargai. (Anak2 yg dtg daripada persekitaran yang menghargai akan belajar menghargai orang lain).

14. Kemungkinan anak kita menerima pengajaran bukan pada kali pertama belajar. Mereka mungkin memerlukan kita mengajar mereka lebih daripada sekali.

15. Luangkanlah masa bersama anak anda diluar rumah, peganglah tangan anak-anak apabila anda berjalan dengan mereka. Mereka tentu akan merasa kepentingan kehadiran mereka dalam kehidupan andasuami isteri.

16. Dengarlah mimpi ngeri anak-anak anda. Mimpi ngeri mereka adalah begitu real dalam dunia mereka.

17. Hargailah permainan kesayangan anak anda. Mereka juga dalam masa yang sama akan menghargai barang-barang kesayangan anda. Elakkan daripada membuang barang kesayangan mereka walaupun sudah rosak. Mintalah kebenaran mereka sebelum berbuat demikian.

18. Janganlah membiarkan anak-anak anda tidur tanpa ciuman selamat malam,

19. Terimalah yang kadangkala anda bukanlah ibubapa yang sempurna. Ini akan mengurangkan stress menjadi ibu bapa.

20. Jangan selalu membawa bebanan kerja pejabat ke rumah. Anak-anak akan belajar bahawa kerja pejabat selalunya lebih penting daripada keluarga.

21. Anak menangis untuk melegakan keresahan mereka tetapi kadangkala cuma untuk sound effect sahaja. Bagaimanapun dengarilah mereka, dua puluh tahun dari sekarang anda pula yang akan menangis apabila rumah mula terasa sunyi. Anak-anak anda mula sibuk mendengar tangisan anak mereka sendiri..

22. Anak-anak juga mempunyai perasaan seperti anda.

Selamat maju jaya. Semoga zuriat kita menjadi zuriat yang soleh. Amin.

FORUM PERSEPSI POLITIK

2009-11-12T09:33:00.007+08:00

Insya-Allah Pas Kawasan Batu akan menganjurkan satu forum Persepsi Politik di atas tajuk 'IMEJ PAS MERUDUM SELEPAS PRU-12' pada hari Ahad, 15hb. November 2009, jam 9.20 malam bertempat di Markaz Pas Kawasan Batu.

Panel undangan terdiri daripada peguam Pas, Saudara Hanipa Maidin dan YDP Pas Kawasan Batu, Cikgu Ishak Surin. Manakala Saudara Tarmizi Md. Jam yang juga NYDP Pas Kawasan Batu pula dipilih sebagai moderator.

Kehadiran tuan/puan amat dialu-alukan bagi menjayakan majlis ini. Sebarkan kepada rakan taulan perihal majlis tersebut.

Semoga dengan berlansungnya majlis seumpama ini akan menjadi pemangkin kepada perlunya untuk setiap pendukung jemaah samaada ahli biasa mahupun pimpinan untuk sentiasa bermuhasabah diri bagi memperkasakan perjuangan dan parti.

IBADAH QURBAN - Zulhijjah 1430

2009-11-06T16:13:00.004+08:00

PAS Kawasan Batu akan menganjurkan Program Ibadah Qurban bagi tahun 1430 ini. RM300.00 untuk satu bahagian. Kepada sahabat-sahabat yang berminat ingin turut serta bolehlah menghubungi : - Hj. Rosden (019-2310 109) atau En. Ismail (013-3847 899). Sekian dimaklumkan.

Penghakiman Ditangguhkan!

2009-11-05T18:07:00.000+08:00

Perbicaraan ditangguhkan oleh Panel Hakim kepada satu tarikh yang akan ditetapkan kemudian.

Peguam Zambry Habis Berhujah

2009-11-05T17:39:00.001+08:00

Peguam Zambry baru sebentar tadi menghabiskan hujahnya dan diteruskan dengan penggulungan oleh salah seorang dari peguam Ds. Nizar.

Perbicaraan bersambung semula

2009-11-05T17:22:00.002+08:00

Perbicaraan bersejarah menentukan siapakah MB Perak yang sah disambung kembali dengan hujah dari peguam Zambry,Cecil Abraham. Kemungkinan keputusan tidak diumumkan hari ini sangat tinggi kerana peguam Zambry masih belum menghabiskan hujah beliau.

Mahkamah berhenti rehat lagi

2009-11-05T17:09:00.001+08:00

Peguam Zambry, Cecil Abraham belum habis menyampaikan hujahnya namun sidang ditangguhkan sebentar.

Ghani Habis Berhujah

2009-11-05T16:31:00.000+08:00

Peguam pencelah, Ghani Phatail baru saja menghabiskan hujah singkatnya dan sekarang ini diteruskan oleh peguam yang mewakili Zambry, Cecil Abraham.

Peguam pencelah mula berhujah

2009-11-05T16:30:00.000+08:00

Peguam pencelah yang juga Peguam Negara, Ghani Phatail memulai penghujahan sebelah petang selepas peguam Ds. Nizar, Hj. Sulaiman Abdullah menghabiskan penghujahannya.

Kelainan dimahkamah Harini!!

2009-11-05T16:29:00.000+08:00

Kes pembicaraan MB Perak di Mahkamah Rayuan pada Mei lepas ditempat yang sama dengan Mahkamah Persekutuan hari ini, Keduanya di Istana Keadilan cuma tingkat satu dan dua sahaja. Pada dasarnya kehadiran ramai wartawan dan penyokong Pakatan Rakyat tidak dapat dinafikan pada kedua-dua pembicaraan itu.

Namun pada hari ini yang tidak kelihatan ialah ADUN-ADUN BN, seorangpun tidak hadir. Seingat saya pada 22 Mei semasa mahkamah ingin memutuskan Zambry sebagai MB Perak saya melihat ada ADUN dari BN yang hadir disamping mereka yang kalah dalam pilihanraya yang lepas. Antaranya ADUN Manjoi dan ADUN Sungai Rapat.

Hujah Peguam MB Nizar!!

2009-11-05T13:53:00.001+08:00

Hj. Sulaiman dengan jelas berhujah kepada kes-kes yang pernah berlaku di Sarawak, Kelantan dan sebentar lagi mengenai MB Daud Samad yang berlaku di Terengganu membuktikan seorang Menteri Besar yang hilang majoriti dibawa ke dewan untuk undi tidak percaya, dan beliau memohon supaya di bubarkan DUN pada masa itu untuk menyerahkan kepada rakyat Terengganu memilih semula.

Perbicaraan bersambung kembali

2009-11-05T13:52:00.000+08:00

Perbicaraan yang bermula tadi dimulai dengan pertanyaan dari Haji Sulaiman mengenai jadual perjalanan perbicaraan hari ini seperti waktu makan dan sembahyang. Pihak panel hakim menjelaskan kes akan diselesaikan hari ini juga.

Penghakiman Ditangguh!!

2009-11-05T12:34:00.001+08:00

Penghujahan kes MB ditangguh setelah sesi pagi berakhir sebentar tadi.

MB Perak ,Nizar dinafi 11 Hakim!!

2009-11-05T12:18:00.001+08:00

Rayuan Datuk Seri Nizar Jamaluddin dalam menentukan kedudukan Menteri Besar Perak yang sah hari ini akan didengar oleh lima panel hakim.

Ketika ini, panel lima hakim sedang mendengar rayuan tersebut. Sebelum ini, Nizar memohon supaya panel 11 hakim mendengar kes rayuan tersebut.

Panel hakim tersebut diketuai oleh Presiden Mahkamah Rayuan, Datuk Alauddin Mohd Sheriff. Empat lagi hakim ialah Hakim Besar Malaya, Datuk Arifin Zakaria, Datuk Zulkefli Ahmad Makinuddin, Datuk Mohd Ghazali Mohd Yusoff dan Datuk Abdull Hamid Embong.

Nizar diwakili oleh sepasukan peguam yang diketuai oleh peguam kanan Sulaiman Abdullah, manakala peguam kanan Cecil Abraham mewakili menteri besar, Datuk Seri Zambry Abdul Kadir.

Para wartawan dan orang ramai sudah tiba di kompleks mahkamah Putrajaya seawal jam 7 pagi, bagi mengikuti prosiding rayuan tersebut.

Kawalan keselamatan juga ketat di mana anggota polis dan anggota keselamatan mewajibkan mereka yang ingin masuk ke dewan mahkamah, mendapatkan pas khas

KEPENTINGAN TARBIYYAH

2009-11-04T11:00:00.004+08:00

Aqidah yang sejahtera (aqidatun salim) : Kefahaman aqidah islamiyyah yang jelas hendaklah dipasakkan dengan utuh dan jitu seumpama akar pokok yang menjalar jauh ke dalam tanah. Bukan sekadar meneliti tauhid-tauhidnya sahaja, bahkan aqidah perjuangan dipraktikalitikan dalam tindakan mereka.

Ibadah yang sahih (ibadah soheh) : Dalam pada itu, kehidupan mereka terangkum dalam ibadah yang natural dan bersih daripada sebarang unsur bid’ah. Melaksanakan ibadah berpandukan ilmu yang dipelajari. Seluruh ibadah dilaksanakan tanpa memilih-milih sama ada yang sunat mahupun wajib.

Akhlak yang mantap : Seorang ahli gerakan adalah seorang daie yang menjadi contoh terbaik orang disekeliling. Mana mungkin seorang ahli gerakan mengucapkan kata-kata nista dan umpat tanpa sebarang sebab. Mereka juga menjaga adab-adab dalam berjemaah disamping melestarikan ukhwah islamiyyah.

Mampu bekerja : Yang dimaksudkan ini adalah bijak dan berkapasiti pengorbanan yang tinggi dalam menyelesaikan amanah dan tanggungjawab.

Berpengetahuan luas (ilmun wasi’) : Pra-syarat inilah yang semakin dilupakan oleh sekelian ahli gerakan. Dek mengejar tanggungjawab dan amanah yang diberikan sehingga terlupa mengisi ilmu di dada. Silibus-silibus pengkaderan haruslah disemak dan dianalisis semula agar ia benar-benar ilmiah dan semasa. Majalah, surat khabar serta internet perlu diakses dan sensitif agar tidak kosong dadanya daripada ilmu pengetahuan semasa.

Tubuh yang cergas : Ini tidak dapat dinafikan lagi. Kesihatan tubuh perlu dijaga. Kebanyakan ahli gerakan kadangkala mempunyai tabiat makan yang tidak menentu. Walaubagaimanapun, perancangan makan juga perlu disusun untuk melahirkan ahli yang sihat tubuh badannya.

Menguasai diri (mujahadutnnafs) : Ahli gerakan tidak boleh mendabik dada merasakan mereka sudah banyak melakukan kebaikan dek gerak kerja mereka. Kita sedia maklum, ahli gerakan perlu turun ke medan-medan dakwah bersama-sama dengan masyarakat yang pelbagai. Justeru itu, kekuatan jiwa daripada pengaruh yang menggugat harus dipertingkatkan. Di samping amalan-amalan rohani serta solat fardhu yang menjadi pertolongan.

Teratur urusannya (munazzamah) : Kebatilan yang terancang pasti jua akan menang seandainya kebenaran itu tidak tersusun dan berstrategi. Setiap ahli gerakan perlu berusaha mewujudkan planner harian untuk menyusun gerak kerja harian serta tidak mudah lupa dalam menjalankan amanah.

Sangat menghargai masa : Sudah menjadi kelaziman, ahli gerakan sewajarnya menjadikan masa sebagai aspek terpenting dalam hidup. Setiap yang berlalu tidak harus dipersiakan begitu sahaja. Sentiasa merasakan resah seandainya setiap saat yang bergerak tidak melakukan kerja-kerja Islam.

Bermanfaat kepada orang lain : Aspek inilah yang mahu dilahirkan daripada setiap gerakan Islam. Kehadiran ahli gerakan di mana-mana sahaja sentiasa dirasai dan ketiadaannya sentiasa ditunggu-tunggu. Bukan kerana glamournya, tetapi kerana rembesan tarbiyah dirinya cukup menjadikan orang sekelilingnya merasa tenang bersamanya.

Kita sedar akan realiti. Gerakan tidak mampu melahirkan ahli sesempurna itu. Namun, suatu sistem atau strategi harus dikemaskini kembali supaya matlamat adalah mengarah kepada kualiti ahli yang disebutkan di atas. Barulah gerakan Islam mampu ’menggegarkan’ musuh-musuh yang selama ini memandang enteng dan sebelah mata.

Oleh : GhUrAbA'

BILA LAYANG-LAYANG PUTUS TALI

2009-11-04T10:02:00.006+08:00

Alhamdulillah buat Allah swt yang telah memberi kita nikmat akal untuk berfikir akan keesaan Allah swt.

Selawat dan salam buat junjungan alam Nabi penyuluh kebenaran,ahli keluargaNya dan sahabat-sahabatNya.

1. Layang-layang putus tali, itulah perumpamaan yang boleh kita ambil apabila akal yang digunakan tidak berpandukan ilmu.maka ia akan melahirkan sikap yang negatif.

2. Apabila sikap tersebut memainkan peranan, ketika itu “ wala’ pada pimpinan “ akan hilang.

3. Permasalahan wala’ ini perlu lebih kita perincikan apabila didapati pandangan-pandangan yang kurang jelas terhadap wala’ pada pemimpin.

4. Lebih-lebih lagi sehingga ada yang mengatakan wala’ di dalam PAS adalah wala’ yang “membabi buta”.

5. Itu sebabnya menjadi ahli Pas belum tentu membuatkan seseorang itu tau segalanya mengenai hala tuju manhaj yang dibawa.

6. Lebih-lebih lagi menjauhkan diri dari usrah yang menjadi kunci di dalam sesebuah oraganisasi islam.

7. Apabila usrah kita jauhkan dari program kehidupan kita, maka segala manhaj yang perlu kita tau dalam organisasi tersebut akan hilang…maka ketika itu, kita akan kemudinya dengan akal dan perasaan yang tidak berpandukan ilmu yang sepatutnya.

8. Itu masalah bagi yang tidak mengikuti usrah, macam mana pula golongan yang hari-hari berusrah tapi begitujuga pemikirannya?

9. Di dalam apa jua keadaan sekalipun, perkara utama yang diterapkan oleh Rasulullah saw adalah adab dan akhlak.

10. Walaupun usrah berhari-hari tapi macam “mencurah air didaun keladi” tidak berguna juga, jika masih dengan pemikiran ortodok.

11. Sikap yang negatif, rasa su’uz zan dan tidak percayakan sahabat, rasa diri yang terbaik tanpa ilmu yang tawadhuk, bermain di dalam diri, selagi itu jugalah permasalahan wala’ akan timbul.

12. Wala’ yang boleh diberi erti taat itu, bukan bermaksud kita perlu angguk sahaja tanpa berkata-kata.

13. Tetapi ketaatan yang diberikan setelah hasil keputusan mesyuarat yang telah dilakukan, maka ketika itu segala keputusan apa sekalipun perlu ditaati.

14. Memang pimpinan PAS itu bukan manusia yang ma’sum tapi keputusan dan ketetapan yang lahir adalah dari sebuah perbincangan bukan dari keputusan seorang kuku besi.

15. Permasalahan wala’ ini akan terjadi satu isu selagi sifat tawadhuk, adab dan akhlak tidak ada dikalangan kita.

16. Jangan kita lupa bahawa apa yang diperjuangkan berkait rapat dengan niat yang benar-benar telus untuk Allah swt, bukan hanya kepentingan diri kita.

WAllahu A’lam.

Oleh : Ust. Mohammad Adha Buyung
Penulis adalah Exco Dewan Pemuda PAS Kawasan Batu

Program Usrah Santai!!

2009-11-03T16:33:00.002+08:00

Program : Usrah Santai
Tarikh : 4 November 2009
Tempat : Sport Complex Lelaki UIA
Agenda :

1. Solat Isyak berjamaah di Masjid UIA.
2. Riadah Badminton di Sport Complex
3. Usrah santai
4. Bersurai dalam 11.00mlm

Semua Pemuda dijemput hadir

Sekitar Program Setitik Peluh Segunung Harapan!!

2009-11-02T21:19:00.005+08:00

Pada Sabtu yang lepas 31 Oktober 2009 DACS Dewan Pemuda PAS Batu telah menganjurkan program Setitik Peluh Segunung Harapan di Markaz PAS Taman Melewar. Berikut gambar sekitar program :

Pemuda-pemuda yang hadir

Ustaz Izat cuba memecahkan rekod dunia dengan jogging memakai kain pelikat

Ketua Pemuda Batu hadir dengan penuh semangat

Belum mula dah penat

PROGRAM TERKINI PEMUDA PAS KAWASAN BATU

2009-10-30T15:00:00.000+08:00

Program : Setitik Peluh SeGunung Harapan
Tarikh : 1 November 2009
Tempat : Markaz Tarbiyah PAS Taman Melewar.

Agenda :

1. Berkumpul di Taman Melewar pada 8.00Pagi
2. Warm up dan Mula berjoging Sekitar Taman Melewar
3. Warm Down dan Riadah.
4. Bersurai dalam 9.00Pagi

Semua Pemuda bersama Keluarga dijemput hadir.

TUAN GURU NIK ABDUL AZIZ PUAS HATI DENGAN PERJALANAN & KEPUTUSAN MESYUARAT KHAS

2009-10-30T14:36:00.001+08:00

Oleh : Ustaz Misbahul Munir

Tuan Guru Mursyidul Am PAS puas hati dengan perjalanan mesyuarat dan keputusan yang dibuat oleh AJK PAS Pusat dalam mesyuarat khas malam semalam. Beliau menjawab soalan wartawan dalam satu majlis di Bachok pagi tadi. Beliau menyatakan juga walaupun cadangan beliau supaya diadakan EGM, namun beliau tetap berpuas hati dengan Seminar Khas yang akan diadakan 7 November ini sebagai ganti EGM, beliau juga menyarankan dalam mesyuarat supaya Prof. Dr Abdul Aziz Bari turut dijemput membentangkan kertas kerja dalam seminar tersebut.

Beliau menjelaskan ringkas, dalam mesyuarat tersebut semua pihak berlapang dada dengan menerima teguran, beliau juga menerima teguran, Dr. Hasan Ali juga diberi teguran, semua pimpinan lain juga menerima teguran.

Dengan jawapan ini, semua tohmahan yang mengatakan Tok Guru tidak puas hati dengan mesyuarat adalah tidak benar, beliau pulang awal sebelum habis mesyuarat kerana faktor kesihatan.

Lagi video polis cabul demokrasi !!

2009-10-29T15:13:00.002+08:00

YB Nga : My Private part was assaulted!

2009-10-29T12:38:00.002+08:00

Sidang Media V.Sivakumar Speaker Sah

2009-10-29T12:03:00.003+08:00

GONG YANG HEBAT???

2009-10-29T11:51:00.007+08:00

Alhamdulillah,segala pujian buat Allah yg menjadikan segalanya tidak terlepas dari hikmah dan pengajarannya.

Selawat dan salam buat junjungan alam Nabi Besar Muhammad saw,ahli keluargaNya dan sahabat-sahabatNya.

1. Terlalu lama sudah tidak berbicara di blog ini, bila sebuk dengan sesuatu yang baru. Bagaimanapun kita kembali pada Allah swt untuk mengaturkan segalanya buat kita kerana Dia adalah sebaik-baik pengatur dan penetap.

2. Apabila kita menyebut tentang gong, mungkin jarang kita jumpa golongan yang tidak mengenalinya. Bunyinya yang hebat tapi dalamnya tetap kosong. Itulah pepatah yang digunakan oleh sebahagian orang melayu yang tidak terlepas daripada maksud untuk dijadikan sebagai satu pengajaran.

3. Masyarakat yang semakin maju dengan kemodenan, melahirkan cerdik pandai dalam setiap aspek membuatkan kita sangat berbangga, lebih-lebih lagi hari ini jika mahu dicari orang yang memiliki BA apatah lagi master terlalu ramai. Sampai satu ketika terasa BA ni dah macam SPM je.

4. Tapi persoalannya adakah cukup dengan kita berbangga dengan kelulusan dan sijil serta pangkat yang kita ada tapi tidak mendatangkan tujuan yang sebenar lebih-lebih lagi untuk agama dan bangsa.

5. Itu satu permasalahan, yang menjadi permasalahan lebih besar lagi apabila lahir golongan yang terlalu “gedembang gedembung” bunyinya meletup-meletup menegur orang.

6. Menegur tu tak salah, dan itulah yang digalakkan oleh Rasulullah pada kita, tapikan baik teguran tersebut biarlah dengan “hikmah wal mau’izah” bukan dengan cara menjatuhkan orang, lebih-lebih lagi orang yang ditegur tadi lebih arif dari kita tentang permasalahan tersebut.

7. Kita yang tak betul juga ni pun tak habis-habis taqlid pula benda yang nak kita tegur tu pada orang lain, bukan dari ilmu yang benar-benar dari apa yang dipelajari. Dah jadi macam ta’sub dengan seseorang. Kalau seseorang tu pun jenis yang benar-benar disegani dengan ilmu dan amalnya, takpe la juga, ini tidak kurangnya macam kita, duk bid’ahkan orang je, nauzubillah.

8. Bukan nak mengata tapi inilah rialiti masyarakat kita yang ada ilmu sedikit tapi riuhnya mengalakah petir dilangit.

9. Pepatah melayu pun ada mengatakan : jadilah seperti resmi padi, semakin berisi semakin tunduk kebumi…jangan jadi resmi lalang, semakin lama semakin mendongak kelangit”.

10. Ulamak sendiri ada mengatakan perbezaan orang yang berilmu dengan orang yang jahil…orang yang berilmu dia akan tunduk dan tawaduk dengan ilmu yang ada, nak dibandingkan dengan orang jahil seperti serigala menyalak dibukit tapi abuk pun tarak, nauzubillah.

Semoga kita digolongkan dalam hamba-hambaNya yang tidak putus mencari ilmu dan tawaduk dengan ilmu yang di amanahkan, bukan ria’ dengan ilmu yang rasa dimiliki.

wAllahu A’lam.

Oleh : Adha Muhamad

MUHASABAH DIRI

2009-10-29T11:38:00.004+08:00

Muhasabah adalah perilaku bagi mengitung dan memperelokkan diri yang terbentuk di dalam jiwa seseorang manusia itu menurut kaca mata agama. Ia juga boleh dimaksudkan sebagai mendidik diri agar sentiasa mencela segala kejahatan yang pernah dilakukan yang boleh menjadi pengalang untuk mandapat keredhaan dari Allah Taala.

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud:

Orang yang pintar ialah orang yang menghitung dirinya serta beramal untuk hari selepas kematian sementara orang yang lemah ialah orang yang menikut hawa nafsunya serta beragan-angan terhadap Allah dengan angan-angan (yang banyak). (Riwayat al-Tarmizi).

Sesiapa yang bermuhasabah dirinya maka dia tidak akan meninggalkan ruang dan masa untuk dirinya melakukan perkara-perkara yang batil. Menyibukkan diri dengan ketaatan akan menghapuskan masa untuk membuat kejahatan. Dia akan mencela jiwanya di atas setiap kesalahan dan kekurangan yang yang dia lakukannya terhadap Allah Taala kerana takutnya diri ini kepada kekuasaanNya. Jika inilah keadaannya maka mana mungkin boleh didapati jalan dan ruang untuk membuat kesalahan dan kebatilan?

Berkata as-Sayyid Ahmad ar-Rifaie:

Daripada takut akan timbulnya muhasabah. Daripada muhasabah timbulnya muraqabah. Daripada muraqabah hati akan sentiasa sibuk bersama Allah Taala. (Kitab: al-Burhan al-Muayyad).

Secara tegasnya muhasabah pasti akan menghasilkan perasaan bertanggungjawab terhadap Allah Taala dan rasulNya serta makhluk-makhlukNya. Melalui muhasabah juga manusia merasa diri mereka tidak diciptakan oleh Allah Taala dengan sia-sia. Setiap manusia pasti akan kembali semula kepada Allah Taala apabila telah sampai waktunya.

Firman Allah Taala bermaksud:

Setiap yang berjiwa (yang bernyawa) akan merasai mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sahajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga ia telah beruntung. Kehidupan dunai itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan. (Surah ali-Imran: Ayat 185).

Di dalam kesibukkan kita mengejar kekayaan dunia ini maka janganlah lupa juga untuk kita menyibukkan diri dengan mengingati Allah Taala. Perkara seperti inilah yang selalu dituntut oleh agama Islam.

Firman Allah Taala bermaksud:

Maka segeralah kembali kepada Allah maka sesungguhnya aku seorang pemberi peringatan yang nyata daripada Allah untukmu. (Surah adz-Dzaariyaat: Ayat 50).

Firman Allah Taala bermaksud:

Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan hendaklah kamu bersama orang yang benar. (Surah at-Taubah: Ayat 119).

Adapun golongan sufi sentiasa menyibukkan diri dengan penghambaan dan pengabdian diri kepada Allah Taala. Mereka beriman di dalam perjalanan musafir ini menuju Allah Taala dengan bersungguh-sungguh dan ikhlas. Hati mereka sentiasa mengingati bahawa mereka akan kembali kepada Allah Taala pada setiap masa.

Firman Allah Taala bermaksud:

Di tempat yang disenangi (penuh kebahagiaan) di sisi tuhan (Allah Taala) Maha Kuasa. (surah al-Qamar: Ayat 55).

Berkata Syeikh Ahmad Zarruq:

Lalai dari bermuhasabah diri menyebabkan apa yang dilakukan menjadi silap. Kurang berbincang dengannya boleh membawa kepada adanya sifat redha nafsu atau rasa berpuas hati terhadapnya. Memerangi nafsu boleh menjauhkan daripada melekat pada diri dan tidak bersikap tegas terhadapnya menyebabkan dia menjadi pahlawan. Oleh itu lazimilah diri dengan sentiasa bermuhasabah dan berbincang serta beramallah dengan apa yang sahih tanpa bertolak-ansur terhadap perkara yang telah nyata salah. Ketika beramal jangan mencari sesuatu yang tidak jelas. (Kitab: Qawaid al-Tasawuf).

Demikianlah pentingnya muhasabah di dalam diri setiap individu. Tanpa muhasabah yang ikhlas maka seseorang itu akan sentiasa berasa diri tidak pernah melakukan kesalahan. Bermuhasabahlah diri dengan hati yang terbuka agar kita boleh memperbaiki kebatilan dan kelamahan diri sebelum diri kita menemui ajal.

Berkata Saidina Umar al-Khattab:

Hisablah diri kamu sebelum kamu dihisab. Timbanglah amalan kamu sebelum kamu ditimbang. (Kitab: Tahzib Madarij al-Salikin).

Oleh : MUHAMMAD RASHIDI BIN HAJI WAHAB

Video Sidang DUN Perak 28/10

2009-10-29T11:26:00.002+08:00

Adun-Adun yang dipilih oleh rakyat dikasari dan dihalang untuk masuk kedalam Bangunan SUK Perak yang menempatkan Sidang DUN oleh Polis. Adakah ini demokrasi?? Mungkin ini demokrasi ala-BN.

Lagi video akan menyusul, teruskan melayari blog ini untuk maklumat lanjut.

TERKINI !! Sidang Dun Perak

2009-10-28T09:17:00.058+08:00

-Adun-adun Pakatan Rakyat akan mengadakan sidang media di Perpustakaan Dewan.

-Adun-adun PR melangkah keluar dari dewan sambil melambai speaker haram Ganesan dan mengucapkan Happy Depavalli kepada beliau.

-Speaker haram Ganesan mengumumkan sidang Dun haram telah diluluskan,Speaker halal V.sivakumar menangguhkan sebentar sidang Dun.

-Sidang Dun halal meluluskan Hj.Osman bin Abdul Rahman Adun Kuala Kurau sebagai mengantikan seorang Ahli Dewan Negara yang telah tamat tempoh.

-Adun-adun BN sedang mengundi untuk meluluskan perkara-perkara didalam bajet HARAM.

-Zambry MB haram bangun untuk bercakap tetapi disambut oleh laungan 'lanun'.

-Adun BN mengadu kepada speaker haram Ganesan bahawa beliau diganggu dan meminta speaker haram mneghukum adun-adun PR.

-Sidang dun Halal bemula. Sekarang 2 sidang dun berlangsung serentak. Satu halal dan satu lagi haram.

-Laungan demi laungan serta ketukan meja kedengaran. Hujah membahaskan bajet haram langsung tidak kedengaran.

-Seorang adun BN bangun untuk membahaskan namun suaranya tenggelam dalam laungan adun PR.

-Speaker haram Ganesan memulakan semula sidang Dun haram dengan membuka ruang kepada adun-adun untuk membahaskan bajet 2010 negeri Perak, disambut oleh adun PR dengan laungan speaker haram.

-Speaker Halal sivakumar menanggukan sebentar sidang dan semua adun PR duduk ditempat masing masing.

-Adun Titi Serong YB Khalil Idham mengusulkan supaya kerajaan PR di Perak di puji berdasarkan laporan Audit Negara,beliau juga mengusulkan dewan dibubarkan kerana kerajaan BN adalah haram dan kembalikan kuasa kepada rakyat untuk memilih kerajaan baru.

-Beberapa adun PR dilihat keluar dari dewan. Terdahulu speaker haram menangguhkan sidang DUN sehingga 11.20pagi.

-Diluar dewan polis menghalau penyokong PR direstoren dibawah bangunan DAP perak.

-Ngeh Koo Ham menyokong usul ke 2 dari Dato Seri Nizar meminta dewan mengucapkan takziah dan usulkan semula program yang melibatkan anak-anak sekolah dihentikan sama sekali untuk memenuhi kehendak PM sendiri supaya program dihentikan, adun-adun BN masih berborak sesama mereka. Speaker haram masih duduk tanpa menganggu sidang PR.

-Adun BN bangun dan bercakap-cakap satu sama lain. Ada diantara mereka keluar termasuk MB haram zambry.

-Sivakumar memaklumkan beliau telah memulakan sidang DUN dan beliau memulakan dengan bertafakur selama 1 minit memperingati kejadian jambatan runtuh.

-Speaker haram mengumumkan rehat sehingga pukul 11.20 pagi. Namun tiada siapa yang keluar. Semua adun dan speaker haram BN duduk ditempat masing-masing dan memerhatikan adun PR.

-Adun Buntong v.Sivasubraman bangun dan mengusulkan meminta ganesan keluar kerana beliau speaker haram.

-PR memulakan sidang mereka. YB Khalil Idham membacakan doa. Speaker haram ganesan memberitahu adun PR sidang telah bermula.

-Ganesan haram hanya duduk dan melihat dari kerusi speaker. Adun-adun BN juga senyap.

-Kesemua adun PR mula masuk dengan mengumumkan sendiri ketibaan speaker V.Sivakumar.

-Adun PR mula masuk,tetapi beberapa adun dihalang kerana bertegas ingin membawa kamera masuk.

-Adun PR masih diruang legar luar dewan. Nga kor Ming mendakwa ditendang dibahagian kemaluan oleh inspektor khairul.

-Adun PR berehat sebentar setelah berlaku pergelutan yang sangat kasar dengan polis sehingga jubah speaker sivakumar dirampas.

-Adun PR dihalang dikawasan bawah letak kereta oleh puluhan polis.

-Diluar dewan kedengaran pertikaman lidah yang kuat antara adun PR dan polis.

-Diluar bangunan SUK,FRU mula menyuraikan para penyokong PR.Beberapa penyokong PAS dilihat melakukan solat hajat dihadapan penghadang polis,manakala penyokong bukan islam berkumpul berdekatan tempat solat hajat untuk menunjukan kesatuan. PAS for ALL

-Adun PR sudah berada dalam bangunan SUK dan meminta kembali songkok Speaker sivakumar yang dirampas oleh SB bernama Bala.

-Adun PR cuba masuk kembali walaupun dihalang polis. Ratusan polis berkawal di pintu masuk.

-Diluar dewan MB nizar membuat kenyataan akhbar mengecam tindakan polis menghalang seorang adun yang dipilih rakyat dari masuk ke sidang Dun. Sementara didalam dewan 1 minute of silence memperingati kejadian jambatan runtuh.

-Didalam dewan kira-kira 20 bentara dilihat berkawal dihadapan dewan tempat speaker haram ganesan duduk.

-Adun PR trus berundur semula dan terus keluar dari bangunan dan pagar SUK.

-Speaker cuba ditangkap dan dipertahan oleh adun lain. Ada yg terjatuh pertahankan speaker.

-Adun PR cuba sekali lagi menuju ke lif untuk memasuki dewan,tetapi mereka dihalang sekali lagi,kemudian polis benarkan sume masuk kecuali v.sivakumar.

-Sidang DUN bermula dengan bacaan doa,tanpa adun-adun Pakatan.

-Adun-Adun Pakatan berundur ke pintu utama bangunan SUK.

-Speaker V.Sivakumar dihalang oleh polis dari masuk ke dewan DUN. Adun-Adun PR juga dihalang.

-Keadaan masih terkawal apabila Adun-adun PR mula memasuki bangunan SUK,keadaan diluar dewan juga tenang.

-Didalam dewan, Adun BN duduk disebelah kana speaker haram (kerajaan), dan adun-adun PR akan terpaksa duduk disebelah kiri(Pembangkang).

-Beberapa adun BN sudah berada didalam termasuk MB haram zambry kadir.

-Adun-adun PR mula bergerak ke bangunan seketariat. Doakan keselamatan adun-adun kita.

-Adun-adun PR masih belum memasuki Bangunan SUK, menanti lebih ramai penyokong tiba.

-Speaker Halal V.Sivakumar tiba di HQ DAP memakai jubah speaker.

-Empat Adun Pakatan Rakyat, Dato' Ngeh, YB. Zainuddin, YB. Sum dan YB. Thomas SU dihalang oleh pihak polis semasa cuba melintasi kawasan jalan menuju ke bangunan DAP di sini. Selepas pertikaman lidah,mereka dibenarkan melewati bangunan DUN untuk ke pejabat DAP.

-Adun-adun PR sudah berkumpul dan bersedia untuk berarak ke bangunan SUK.

-Pihak media membanjiri ruang legar Bangunan SUK kerana mereka hanya dibenarkan masuk selepas 9.30 pagi.

-Pihak media dibenarkan masuk selepas mereka berbaris dan pass media mereka di check.

-YB Dato Seri Nizar Jamaludin berada di Bangunan DAP Perak.

-Ketua DAP Perak Ngeh Koo Ham tiba di bangunan SUK tetapi dihalang masuk. Tetapi selepas berbincang dengan polis, beliau dibenarkan masuk untuk meletakkan kereta beliau.

Jamuan Tengahari Bersama Timbalan Presiden

2009-10-26T16:58:00.006+08:00

Pada 24 Oktober 2009 yang lalu, Jabatan Pilihanraya Negeri Wilayah Persekutuan telah menganjurkan program Jamuan tengahari bersama Timbalan Presiden PAS Ustaz Nasharudin Mat Isa bagi meraikan petuga-petugas PAS di pilihanraya Bagan Pinang. Berikut adalah gambar pada hari tersebut.

GAMBAR-GAMBAR PERLAWANAN PERSAHABATAN BADMINTON ANTARA DPPK BATU DAN DPPK WANGSA MAJU (yang tidak pernah di siarkan...!)

2009-10-26T15:12:00.018+08:00

Dipaparkan aksi-aksi Pemuda Batu dan Pemuda Wangsa Maju dalam perlawanan persahabatan badminton tidak berapa lama dulu di salah sebuah dewan sekolah di 'area' Klang Gate...yang tarikhnya pun dah tak berapa ingat.

Akhir keputusan perlawanan dimenangi oleh Pemuda Batu. Syabas! Kepada Pemuda Wangsa Maju, cuba lagi lain kali ek..!

Menteri Wilayah digesa tumpu 4 isu utama masyarakat

2009-10-23T09:58:00.000+08:00

Oleh : Harakahdaily

Dewan Pemuda PAS Wilayah Persekutuan (DPPWP) mahu Kementerian Wilayah Persekutuan memberi tumpuan kepada empat isu rakyat di ibu kota selepas pembentangan bajet 2010 yang akan dibentangkan di Dewan Rakyat esok.

Ketua Penerangan DPPWP, Mohamad Suhaimi Abdul Aziz dalam satu kenyataan meminta Kementerian Wilayah Persekutuan memberikan subsidi dan bantuan yang sewajarnya kepada golongan miskin bandar di kawasan itu.

Ini kerana ujarnya, pendapatan isi rumah sebanyak RM1, 250 sebulan tidak menjamin keselesaan hidup di Kuala Lumpur.

"Kos pembayaran semula perumahan atau sewa rumah yang tinggi, harga petrol yang meningkat di samping kos sara hidup seharian yang tinggi sering kali membebani isi rumah,"

"Ini tidak termasuk ibu bapa yang bekerja terpaksa mengurangkan masa yang berkualiti bersama anak-anak dan akhirnya akan melonggarkan institusi keluarga itu sendiri,"katanya.

DPPWP turut mendesak pihak kementerian memberikan perhatian kepada masalah kesesakan lalu lintas di Kuala Lumpur akibat kepadatan kenderaan di waktu puncak dan memberikan banyak impak negatif kepada penghuni ibu kota.

Cara yang terbaik katanya, pihak kementerian harus meningkatkan kualiti kenderaan awam agar ia menjadi pilihan utama masyarakat setiap hari.

"Masalah kesesakan lalu lintas memberikan impak yang negatif umpamanya waktu terluang harian bersama keluarga terhad, tekanan mental akan bertambah dan membebankan kewangan rakyat. Malah, indeks pencemaran udara di Kuala Lumpur sentiasa berada pada tahap yang membimbangkan," katanya lagi.

Selain itu, pihak kementerian di bawah Menterinya, Datuk Raja Nong Chick Raja Zainal Abidin harus mengambil serius aspek kebersihan di sekitar Kuala Lumpur dengan meninjau sendiri keadaan ini terutamanya di kawasan-kawasan perumahan yang padat dan berkelompok.

"Amat tidak wajar sekiranya Kuala Lumpur diisytiharkan sebagai kawasan pelancongan negara dan bandaraya kebudayaan Islam dengan suasana sampah dan vandalisme yang agak kritikal," katanya lagi.

DPPWP turut mendesak pihak kementerian berkerjasama dengan ahli-ahli parlimen di wilayah itu untuk menganjurkan program-program yang memberi penekanan kepada pembinaan jati diri golongan belia.

Ini kerana ujarnya, peningkatan kadar jenayah setiap tahun memerlukan usaha membina generasi berilmu dan bermoral.

"Penduduk-penduduk di kawasan perumahan yang padat amat khuatir dengan kes-kes moral belia di kawasan mereka. Ini bermakna, golongan belia perlu diberikan bimbingan melalui program-program belia seperti aktiviti kemahiran, keusahawanan dan ilmiah,katanya.

Tegasnya, pihak kementerian harus berusaha menampilkan imej berkebajikan terhadap rakyat dengan kuasa dan peruntukan yang ada.

Pihak kementerian juga diharap dapat memberikan kerjasama yang baik dengan semua pihak termasuk ahli-ahli parlimen Pakatan Rakyat di Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur agar nasib rakyat tidak disisihkan.

"Pihak kami akan menyokong sebarang usaha yang dilakukan oleh pihak kementerian selagi ia memberikan keuntungan kepada agama, rakyat dan negara," ujarnya

Tian Chua akan kemukakan rayuan

2009-10-23T09:46:00.002+08:00

Ahli Parlimen Batu Tian Chua akan memfailkan rayuan di Mahkamah Tinggi terhadap keputusan Mahkamah Majistret Kuala Lumpur hari ini yang mendapati beliau bersalah kerana menyebabkan kecederaan terhadap anggota polis dua tahun lepas.

Pengarah Strategi Parti Keadilan Rakyat (PKR) itu berkata beliau tetap mempertahankan pendiriannya yang mendakwa dirinya tidak bersalah dan menganggap kes itu adalah tuduhan bersifat fitnah.

"Saya tidak merasakan ia satu penghakiman yang adil kerana majistret dan pihak pendakwa bergantung kepada keterangan anggota polis terbabit dan berasaskan kepada bukti keadaan.

"Keterangan itu juga tidak membuktikan bahawa kejadian menggigit itu berlaku dan ia tidak jelas," katanya ketika ditemui di lobi Parlimen hari ini.

Mahkamah Majistret Kuala Lumpur hari ini menjatuhkan hukuman enam bulan penjara dan denda RM3,000 ke atas Tian Chua, 46, selepas mendapati beliau bersalah terhadap tuduhan menggigit seorang anggota polis dan menghalangnya daripada menjalankan tugas.

Mahkamah bagaimanapun membenarkan penangguhan pelaksanaan hukuman tersebut untuk membolehkan Tian Chua membuat rayuan. Tian Chua mempunyai tempoh 14 hari untuk mengemukakan rayuannya.

Sekiranya Tian Chua gagal dalam rayuannya terhadap hukuman tersebut, maka beliau akan hilang kelayakan sebagai ahli Parlimen Batu.

Tian Chua didakwa mencederakan konstabel Rosyaidi Anuar, 21, yang bertugas dengan bahagian narkotik Ibu Pejabat Kontinjen Polis Kuala Lumpur, di hadapan bangunan Parlimen pada 10.45 pagi, 11 Disember 2007.

Ahli Parlimen itu ditahan sewaktu Gabungan Pilihan Raya Bersih dan Adil (Bersih) mengadakan demonstrasi untuk membantah pindaan perlembagaan bagi melanjutkan usia persaraan anggota Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) dari 65 kepada 66 tahun.

Beliau turut mendakwa hukuman itu bertujuan menghilangkan kelayakannya sebagai ahli parlimen tetapi ia tidak akan menjejaskan agendanya untuk berkhidmat kepada rakyat.

Soalan-Soalan Parlimen Dr. Lo'Lo'

2009-10-23T09:40:00.003+08:00

Soalan-soalan Parlimen Dr Lo’lo’ bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [Titiwangsa] untuk Mesyuarat Ketiga, Tahun Kedua, Penggal ke-12

Soalan Lisan

1. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI DALAM NEGERI menyatakan apakah kejayaan-kejayaan yang telah dicapai oleh pihak Kastam Di-Raja Malaysia dalam membongkar kegiatan penyeludupan barangan atau produk untuk mengelakkan cukai dan nyatakan jenis barangan serta jumlah cukai yang sepatutnya dibayar mengikut negeri dan berapa tangkapan telah dibuat dari tahun 2008 hingga kini.

2. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI DALAM NEGERI menyatakan rompakan bersenjata yang melibatkan wang dan barang-barang berharga seperti emas yang diurus syarikat pengawal keselamatan sepanjang tahun 2008 hingga kini.

3. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI DALAM NEGERI menyenaraikan kejayaan rampasan dadah dan lain-lain bahan yang salah disisi undang-undang secara besar-besaran yang telah berjaya dibuat oleh pihak PDRM mengikut negeri sejak 2008 hingga kini.

4. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI DALAM NEGERI menyatakan statistik kejadian jenayah mengikut jenis dan negeri sejak 3 tahun yang lalu dan suku pertama tahun 2009.

5. Dr Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI WILAYAH PERSEKUTUAN menyatakan apakah polisi DBKL dalam penjualan rumah-rumah PPR kepada penduduk yang sedia ada dan juga pihak lain yang mungkin layak serta bagaimana dengan PPR Jelatek yang merupakan pemindahan dari Kampung Bumiputera dan lain-lain adakah mereka akan diberi hak untuk membeli unit-unit tersebut, begitu juga bagaimana dengan kedudukan PPR Sri Perlis 1 dan 2.

6. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI DI JABATAN PERDANA MENTERI menjelaskan mengapakah JAWI tidak membenarkan sekolah-sekolah tahfiz dan sekolah agama atau SRI swasta mengadakan kurikulum bersepadu antara al-Quran, mata pelajaran diniah dan matapelajaran akademik serta apakah landasan kepada prinsip ini.

7. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI DALAM NEGERI menyatakan apakah tindakan polis terhadap ugutan rogol ke atas exco kerajaan negeri Selangor, YB Rodziah dan juga ugutan bunuh terhadap Ahli Parlimen Shah Alam YB Khalid semasa majlis dialog dengan penduduk Seksyen 23 yang lalu serta sejauh manakah tindakan yang telah diambil terhadap laporan polis yang dibuat oleh kedua-dua YB.

8. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI WILAYAH PERSEKUTUAN menyatakan apakah perancangan DBKL untuk PPR Desa Rejang Setapak tentang penambahbaikan pasar basah yang seperti pasar 'cowboy' serta bilakah pembinaan rumah mayat untuk bukan Islam akan dimulakan sedangkan permohonan telah dibuat berkali-kali.

9. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI WILAYAH PERSEKUTUAN menyatakan apakah kedudukan keramat Mall yang masih tidak digunakan serta apakah penambahbaikkan yang dibuat DBKL untuk penuhi permintaan peniaga-peniaga bagi disesuaikan dengan keperluan perniagaan mereka dan tempat parkir yang sangat kurang yang boleh menyebabkan kesesakan di jalan-jalan berhampiran dan berapakah kos asal dan kos tambahan.

10. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI WILAYAH PERSEKUTUAN menyatakan apakah perkembangan pembaikan dewan serbaguna Kampung Dato' Keramat dan naik taraf Taman Tasik Kampung Dato' Keramat dan bilakah projek-projek terbengkalai ini boleh digunakan semula oleh rakyat serta sejak bilakah projek ini dimulakan dan siapa kontraktor-kontraktor yang terlibat dan berapa kos yang telah dibayar dan berapa kos projek keseluruhannya.

Soalan Bertulis

1. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI WILAYAH PERSEKUTUAN menjelaskan kenapakah balai bomba di Jalan Jelatek masih terbengkalai tidak digunakan setelah sekian lama serta sejak bilakah projek ini dimulakan, siapa kontraktor-kontraktor yang terlibat dan berapa kos projek keseluruhannya.

2. Dr Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI DI JABATAN PERDANA MENTERI menyatakan mengapakah pelantikan ahli jawatankuasa-ahli jawatankuasa masjid dan surau di Wilayah Persekutuan ditangguhkan sedangkan sesi ahli jawatankuasa yang lalu telah tamat sebelum Ogos 2009.

3. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI DALAM NEGERI menyatakan berapa ramaikah pesalah juvana yang masih dalam tahanan reman sejak dari tahun 2008 hingga sekarang dan apakah polisi dan amalan yang digunapakai dalam menjustifikasikan penahanan juvana sebagai tahanan reman.

4. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta MENTERI KERJA RAYA menyatakan adakah kementerian mempunyai perancangan untuk melebarkan jalan utama Bentong-Kelantan yang terlalu sempit kerana telah banyak kemalangan dan kematian yang berlaku.

5. Dr. Lo'lo' bt Datuk Hj Mohamad Ghazali [ Titiwangsa ] minta PERDANA MENTERI menyatakan statistik kadar pengangguran dan apakah langkah kerajaan untuk menangani masalah ini.

Dr Lo' Lo' sihat, hadiri sidang Parlimen

2009-10-23T09:31:00.001+08:00

Oleh : Malaysiakini

Ahli Parlimen Titiwangsa Dr Lo' Lo' Mohd Ghazali kini lebih aktif menghadiri program parti dan menjalankan tugasnya sebagai wakil rakyat, termasuk menghadiri sesi parlimen sejak Isnin lalu.

Sabtu lalu - beliau yang menjalani pembedahan Ogos lalu di Institut Jantung Negara (IJN) - menghadiri tiga progam jamuan hari raya Aidilfitri sekitar Titiwangsa walaupun dalam keadaan lengannya berbalut dan dianduh.

Foto-foto beliau dalam keadaan ceria dan mesra bersama orang awam dimuatkan kembali dalam blognya Doc Pearl pada 19 Oktober lalu.

Pada hari tersebut, beliau juga menghadiri jamuan hari raya dua Projek Perumahan Rakyat (PPR) di Jelatek dan Perkasa anjuran penduduk setempat.

Dalam kedua-dua majlis itu, Dr Lo' Lo yang juga seorang doktor perubatan juga turut menyampaikan duit raya kepada kanak-kanak.

Blognya itu juga memaparkan foto-foto beliau berinteraksi dan beramah mesra dengan penduduk setempat.

Sementara Khamis lalu, Dr Lo' Lo' yang juga ibu kepada empat orang anak itu menyampaikan sumbangan Deepavali dan duit raya kepada penduduk Indian Settlement, di Kampung Pandan, Kuala Lumpur.

Tiga hari sebelum itu (Isnin) beliau telah menziarahi seorang mangsa kebakaran di sebuah Desa Pandan, dalam kawasan parlimen.

Beliau juga turut terlibat dalam kempen pilihan raya kecil DUN Bagan Pinang pada 11 Oktober lalu bersama-sama ahli parlimen PAS yang lain.

Berdasarkan foto dalam blognya, Dr Lo' Lo' berada di kawasan tersebut selama dua hari berturut bermula 6 Oktober lalu.

Sementera itu, pembantu khas kepada Dr Lo' Lo', Abu Hassan Othman ketika dihubungi Malaysiakini berkata, tahap kesihatan bosnya itu kini sihat.

Ditanya mengapa lengan ahli parlimen itu berbalut semasa menganjurkan jamuan aidilfitrinya Sabtu lalu, Abu Hassan berkata, Dr Lo' Lo' mungkin "tidak selesa" kesan pembedahan Ogos lalu.

Bagaimanapun, tambahnya, balutan itu telah ditanggalkan semalam.

Tian Chua Bakal Hilang Kelayakkan Sebagai Ahli Parlimen?

2009-10-22T13:02:00.006+08:00

Tian Chua telah dijatuhkan hukuman penjara 6 bulan dan denda RM3000 selepas didapati bersalah atas tuduhan menggigit seorang anggota polis dan menghalangnya daripada menjalankan tugas.

Mahkamah bagaimanapun membenarkan penangguhan pelaksanaan hukuman tersebut untuk membolehkan Tian Chua membuat rayuan.

Tian Chua yang merupakan Ahli Parlimen Kawasan Batu menghadapi kemungkinan kehilangan kelayakkan sebagai Ahli Parlimen sekiranya didenda lebih dari RM2000.

Tian ditahan sewaktu Bersih mengadakan protes membantah pindaan perlembagaan untuk melanjutkan usia persaraan anggota Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) dari 65 kepada 66 tahun.

Pilihanraya Kecil Lagi??

2009-10-22T12:02:00.003+08:00

Oleh : Malaysiakini

Ahli parlimen Batu yang juga pengarah strategi PKR, Tian Chua hari ini didapati bersalah oleh Mahkamah Majistret Kuala Lumpur atas tuduhan menggigit seorang anggota polis dan menghalangnya menjalankan tugas.
Majistret Mohd Faizi Che Abu berkata beliau mendapati Tian Chua bukan saksi yang berwibawa kerana pembelaannya hanya merupakan penafian semata-mata.

Hukuman akan diatuhkan selepas majistret mendengar rayuan selepas rihat.

Malah, kata Mohd Faizi, rakaman video yang dikemukakan oleh pihak tertuduh menunjukkannya menghalang dirinya ditangkap.

Katanya, walaupun rakaman video tersebut tidak menunjukkan berlakunya pelakuan menggigit, tetapi beliau percaya ia berlaku kerana anggota polis berkenaan memberi keterangan bahawa beliau menumbuk tertuduh dan Tian Chua bertindak balas dengan menggigit.

Mohd Faizi juga berkata, bukan anggota polis tersebut yang dibicara tetapi tertuduh yang menghadapi perbicaraan.

Katanya, beliau mendapati kewibawaan anggota polis itu tidak terjejas kerana beliau mengaku, dalam keterangannya, telah menumbuk Tian Chua.

Dalam reaksinya, Tian Chua berkata beliau tidak fikir ianya satu penghakiman yang adil kerana mendakwa majistret dan pihak pendakwa bergantung kepada keterangan anggota polis terbabit dan berasaskan kepada bukti keadaan.

Katanya, ia tidak membuktikan bahawa tindakan menggigit itu berlaku.

Tian Chua, 46, yang nama penuhnya Chua Tian Chang, didakwa mencederakan konstabel Rosyaidi Anuar, 21, di depan bangunan Parlimen pada jam 10.45 pagi 11 Disember 2007.

Rosyaidi bertugas dengan Bahagian Narkotik Ibupejabat Kontijen Polis Kuala Lumpur.

Pada 18 Mei, Mohd Faizi mengarahkan Tian membela diri selepas majistret itu memutuskan bahawa pihak pendakwa mempunyai kes terhadap ahli parlimen Batu itu.

Tian didakwa mengikut Sekseyen 332 Kanun Keseksaan dan boleh berdepan dengan hukuman tiga tahun penjara atau didenda atau kedua-duanya sekali.

Sekiranya hukuman penjara melebihi setahun atau jika denda yang dikenakan melebihi RM2,000 maka Tian hilang kelayakan sebagai ahli parlimen Batu jika selepas semua rayuannya gagal.

Tian ditahan sewaktu Bersih mengadakan protes membantah pindaan perlembagaan untuk melanjutkan usia persaraan anggota Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) dari 65 kepada 66 tahun.

AL-FATIHAH

2009-10-22T08:59:00.002+08:00

Dewan Pemuda PAS Kawasan Batu Mengucapkan Takziah kepada Ustaz Ramadhan Fitri (Bekas Exco Pemuda Wilayah) diatas pemergian puteri kesayangan beliau pada pagi ini 6.20am.

AL-Fatihah

The weapon called PUBLIC PERCEPTION

2009-10-21T17:54:00.003+08:00

OPINION

'PAIN'. Every human experiences 'pain'. It can be in any forms. But no one likes to be in whatever sort of pain (normal people, ok?), yet have we really asked ourselves why God created this very annoying 'pain' feeling?

1. The function of 'PAIN'

What happened when our hands accidentally touched a boiling kettle? A 'pain' signal will be generated instantly to our brain to tell us to initiate a reaction to pull our hands off the boiling kettle to prevent further damage. This 'pain' signal also tells us that putting our hands on a boiling kettle is going to hurt no matter how many times you try it in the future. Because the 'pain' is painful enough hence from that moment on, we tend to be extra careful when we are dealing with boiling kettle.

Ok now, lets imagine if 'pain' does not exist in us. Using the same scenario, our hand accidentally touches a boiling kettle but this time no 'pain' signal is generated. Perhaps by the time we realize what has happened, our hands has been badly burnt.

So there you have it. 'Pain' is a actually a good thing to have. It gives us a signal that we were doing something wrong. 'Pain' tells us that we need to change what we are doing, or else we'll get burnt severely if we choose to ignore it. But for us to really heed this 'pain' signal seriously, this 'pain' signal must be painful enough to stick to our mind.

Bagan Pinang's humiliation is a 'pain' signal that there were something wrong with you, PAS and Pakatan Rakyat (PR) in general. Perhaps this 'pain' is trying to tell you that there was something terribly wrong with the way you were approaching things.

But, is this 'pain' painful enough to warrant a reaction from PAS and PR to change their attitudes? I hope it does but it remains to be seen.

2. Decrypting Bagan Pinang's 'pain' signal

What is this Bagan Pinang's 'pain' signal about? If you have been reading around, I'm sure you found most writers blamed PAS for the loss. These words beer, concerts, Taliban, SELCAT, unity government, flip-flop and not-trustworthy were the most commonly used as the reason for the humiliating defeat. Yes PAS, some of you argued that it was not fair to blame you entirely for the loss because when you were winning, others tried to claim credits as well. This I agreed to a certain extent, but you held the most responsibility for this loss because you had clumsily lost an invaluable 'weapon' even before you went into battle in Bagan Pinang.

So, what was the invaluable 'weapon' you lost even before you lost Bagan Pinang? Plain and simple, you had lost THE WEAPON CALLED PUBLIC PERCEPTION.

3. How powerful is this 'weapon'?

Without this 'weapon' in hand, no voters would want to listen to what you have to say. Even when you were reporting an assault case, people were doubting whether it was real until you had to explain it like it was a staged controversy. Without this weapon, you could not defend yourself against being blamed as the culprit who caused the defeat.

And worst of all, everything you said from now on, will be viewed with suspicious eyes even though it is your utmost sincerity statement. A truth from you could be turn into a lie by your enemies with ease. A lie about you could turn into truth by your enemies as well.

Without this weapon, you can only be in defensive mode all the time. And PAS, you lost your attacking position in politics because you clumsily lost this 'weapon' due to some controversial statements made without analysing.

Somehow PAS has different fractions that managed to held on to this 'weapon' in their own state. For instance, PAS's Kelantan certainly still has its grip on this 'weapon' in Kelantan, where else we saw PAS's Terengganu lost this 'weapon' entirely until now - even in 2008 when PR managed to win 5 states in Peninsular Malaysia, PAS still lost badly in Terengganu.

On the other hand, with this 'weapon' in hand, you can reflect back on history, how Dr M used this weapon to held on to power during Anwar's removal from UMNO and Malaysia's politics. Besides that, don't forget that this is the 'weapon' that massacred most of the PAS politicians in 2003, when Pak Lah took over from Dr M.

All the examples above just showed that this 'weapon' is a force to be reckon with. Afterall, there's a saying ,Politics is all about perceptions. the most important weapon in politics before you got butchered in Bagan Pinang.

4. 'Weapon' has to be earned

PAS, PKR and DAP generally suffered from the same problem of not having the right public perception over the past many many years until March 2008. From 2006 to 2008, UMNO basically fell in love with the keris and ditched this 'weapon' at their own peril. They failed to realize this 'weapon' is much more powerful than their traditional keris.

Pak Lah forgot that this was the 'weapon' Dr M used to keep him and BN in power. In fact, this was the 'weapon' that kept them in power for 50 years. Pak Lah let this 'weapon' slipped away (perhaps while he was sleeping) from BN and it landed on PR's lap by chance.

BN dropped this 'weapon' intentionally and to their horror this 'weapon' helped to give birth to PR. And PR managed to snatch 5 states away from BN because of this 'weapon'. But PR has to remember, they did not earn this weapon on their own merit, they got this 'weapon' purely because UMNO preferred to kiss its new keris.

PR must learn to appreciate and maintain this 'weapon' in good condition at all cost. This 'weapon' is very fragile in nature, but powerful enough to win most of the election battles for PR before Bagan Pinang.

Unfortunately, PR did not realize the importance of maintaining this 'weapon' in great condition. 19 months later after March 08, PAS lost its sight on this 'weapon'. PKR seems to be losing grip on this 'weapon' too with so much infighting news flying around. Perhaps only DAP is still able to held on to this 'weapon' but sweat is making it slippery on its hands as well.

PR, don't you guys realize that this 'weapon' is suppose to be your main aim in politics? This 'weapon' alone can bring you a lot of votes. Working for votes won't be effective if you do not have this 'weapon' in hand. Fighting for 'votes' alone won't give you this 'weapon' as well. This 'weapon' cannot be obtained by any last minute works and lip services during election. It requires a lot of discipline to do the right thing all the time to EARN this 'weapon'.

PR must retain this 'weapon' by working on the right policies and stick together through their marriage. PR must have faith in their marriage, and throw away the word divorce from their vocabulary. There's no two ways about it. Work to maintain this 'weapon' in good condition, and I assure you the votes will come naturally.

After Bagan Pinang, has BN regained control over this 'weapon'? Fortunately they haven't. Yes, they won the election largely due to the popularity of Tan Sri Isa, but because of him too, this 'weapon' has yet to reach their hands.

For the past 19 months, PR seemed to be complacent that this 'weapon' is going to be in their hands as long as they continue to bash BN to eternity. But if PR continues to be in disarray, BN may not need to work hard for this 'weapon' to reunite with them - as this 'weapon' may just slipped away from PR just like it slipped away from BN in 2008.

PR, please stop working for votes instead focus your work to improve and maintain this 'weapon' by displaying your good governance, excellent cooperation, realibility and fairness to all Malay-sians alike.

It is not hard to maintain this 'weapon' you just need to:

1. Convince us that you are not a marriage of convenience.

2. Convince us that you have what it takes to rule Malaysia.

3. Convince us that the future is better with you in charge rather than BN.

Do keep in mind that this 'weapon' is your ultimate ingredient to Putrajaya.

5. Shed the fear of losing 'old support' (support of certain communities that belonging to certain ideologies).

PAS, PKR and DAP all have their difficulties to 'change' to adapt to the new expectation from voters in their hope for a better Malaysia. Strangely enough, their difficulties were quite common among them.

Their main obstacle to 'change' is a 'fear' - the 'fear of losing old support'. Sigh, I find it hard to reason with them on this, because most of them have the same feeling that if this marriage fails, they can always fall back on their old support to remain relevant in Malaysia. It is like an insurance plan to them. To them 'change' and 'marriage' has its risks. Therefore, they are very hesitant to budge away from their hardcore ideologies.

But, please do us a favour to ask yourself this question, where has the old support brings you so far in Malaysia besides forever residing as an opposition for 50 years to BN on federal level? If Tok Guru Nik Aziz dares to laud his multi-racial policies to embrace PR (PAS rules Kelantan without PR for nearly 20 years, mind you!) despite his fears of 'losing old support', why are you guys hesitating to do the same?

Yes, it is proven that you would lose some 'old support' (Manek Urai won by 65 votes), but you could not deny the fact that 'new support' (support from all Malaysians) let you win comfortably (4000+ votes in Permatang Pasir) with this 'weapon' in hand. And evidently, you could see in Bagan Pinang, without the 'weapon' in hand, you lost with a embarassing majority of 5435 because the 'new support' deserted you.

For over so many years, it is also proven that 'old support' gets you nowhere near Putrajaya. The 'new support' that came into picture in 2008 will get you there if you can maintain this 'weapon' on your side till GE13.

PR, you need to get your act together, and say "I do" in your marriage and work together hand-in-hand to protect this 'weapon' from falling back into BN's hands by doing the right things and always seen to be fighting on issues along multi-racial lines. You can't go wrong as long as you stick to the 1-Malaysian (note the extra 'n') concept I lauded in my previous article.

Now, the question is whether PAS, PKR and DAP have enough wisdom to know that there are times when their ideals need to be temporarily sacrificed in the name of friendship, greater good, or simple common sense to maintain the ultimate 'weapon'- PUBLIC PERCEPTION in their hands?

Penulis adalah seorang pemuda bukan Islam yang sangat minat dengan politik PAS tetapi mempunyai pandangan tersendiri terhadap parti Islam ini

Pemuda PAS pohon mengadap Sultan Perak

2009-10-21T17:42:00.001+08:00

Dewan Pemuda PAS (DPP) Perak hari ini merayu kepada Sultan Perak, Sultan Azlan Shah supaya berkenan menerima mereka mengadap untuk membincangkan isu persidangan DUN negeri itu minggu depan.

Permohonan Pemuda PAS itu dimaklumkan melalui sepucuk surat rasmi yang difaks kepada Datuk Pengelola Bijaya Diraja Pejabat Sultan Perak, Datuk Samsul Baharin @ Mohd Rofaa Hasan pagi tadi.

Dalam surat tersebut, setiausaha DPP Perak, Dr Raja Ahmad Al-Hiss berkata, jika diperkenankan, delegasi mereka akan dipimpin oleh ketuanya, Zawawi Hassan dan lapan anggota jawatankuasa kerja dewan itu.

Sementara itu, penolong setiausaha DPP Perak, Safarizal Saleh berkata, pertemuan itu boleh membuahkan pandangan bernas bagi memastikan perjalanan DUN Perak pada 28 Oktober ini berjalan lancar.

"(Speaker BN) Datuk R Ganesan kata (mereka) dapat perkenan Tuanku untuk memanggil sidang DUN. (Speaker Pakatan) V Sivakuamar pun memanggil DUN bersidang. Sebagai raja pemerintah, sudah tentu Tuanku mempunyai pandangannya," kata Safarizal.

"Kita tidak mahu peristiwa speaker diangkat dari kerusi, dikurung dalam bilik berulang lagi. Seluruh dunia sedang menantikan persidangan pada 28 Oktober ini," tambahnya.

Ditanya mengenai butiran perkara yang akan dibangkitkan kepada Sultan Perak, beliau berkata, ia tidak boleh didedahkan kepada media sekarang.

"Lagi pun, kita tidak tahu lagi apa Tuanku akan tanya," kata Safarizal yang juga setiausaha kerja Pemuda PAS pusat.

Menurutnya lagi, dewan itu sebelum ini pernah dua kali menghadap Raja Muda Perak, Raja Nazrin Shah termasuk sewaktu majlis berbuka puasa bulan lalu.

Safarizal berkata, pihaknya mengambil kesempatan dalam pertemuan tersebut untuk membincangkan perkembangan semasa politik di negeri Perak.

KELAS PENGAJIAN AGAMA

2009-10-21T10:52:00.000+08:00

Kelas Pengajian Markas Tarbiyyah Taman Melewar akan memulakan semula pengajian selepas ditangguhkan sementara sempena Ramadhan & Syawal 1430 & juga PRK Bagan Pinang

Tarikh : 26 / 10 / 2009 bersamaan 7 Zulkaedah 1430
Hari : Isnin
Masa : Selepas Maghrib

Kelas pengajian ini akan dimulakan dengan pengajian yang disampaikan oleh Ust Idris Ahmad (Ketua Penerangan PAS Pusat)

Adun Pakatan iktiraf Sivakumar, tak peduli arahan Ganesan

2009-10-21T09:28:00.006+08:00

Oleh : Harakahdaily

Seramai 28 Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Pakatan Rakyat Perak termasuk speakernya, V. Sivakumar secara rasminya memutuskan akan hadir ke persidangan DUN pada 28 Oktober ini.
Iklan

ADUN Pasir Panjang Datuk Seri Muhammad Nizar Jamaluddin dalam satu sidang media di parlimen petang tadi berkata, keputusan itu dibuat berdasarkan notis panggilan mesyuarat yang dikeluarkan oleh speaker yang sah, V. Sivakumar.

Kesemua ADUN Pakatan dan ADUN BN menerima surat daripada Sivakumar bertarikh 13 Oktober yang mengarahkan mereka hadir ke persidangan DUN pada 28 Oktober ini.

"Ketetapannya Pakatan telah buat keputusan untuk hadir di atas dasar peringatan mesyuarat yang dikeluarkan oleh speaker yang sah, V. Sivakumar, dan mesyuaratkan diteruskan.

"Kalau dulunya ada desas-desus kata kami (ADUN Pakatan) tidak akan hadir dan sebagainya, tapi hari ini kenyataan rasmi kami akan hadir,"katanya yang juga Ahli Parlimen Bukit Gantang.

Sebelum menerima surat daripada Sivakumar, 59 ADUN termasuk 28 ADUN Pakatan telah menerima surat panggilan ke sidang dun bertarikh 12 Oktober.

Namun, Nizar menjangkakan dua orang ADUN BN, Osman Jailu dan Jamaluddin Md Razi tidak akan menghadiri sidang berkenaan kerana kes rasuah mereka masih dibicarakan dan hakim Mahkamah Sesyen Ipoh mengarahkan mereka hadir ke mahkamah pada tarikh itu.

Nizar turut menegaskan, Datuk Ganesan telah menyamar sebagai speaker dan tidak dilantik mengikut undang-undang tubuh negeri Perak.

Sehubungan itu, Sivakumar telah membuat laporan polis berhubung perkara itu.

Menurut Nizar juga, Ganesan yang juga ADUN Sungkai telah melanggar perkara 36A(5) undang-undang itu yang menyatakan bahawa seseorang yang memegang jawatan awam iautu speaker mestilah melucutkan atau memberhentikan dirinya daripada menjawat atau mendaftar dengan mana-mana jabatan dan pertubuhan yang boleh memberikan keuntungan kepada dirinya.

Ini kerana ujarnya, dalam tempoh 3 bulan Ganesan mendakwa dirinya sebagai speaker, beliau masih lagi berdaftar dengan majlis peguam sebagai pengamal undang-undang yang aktif.

Perkara ini disahkan oleh Majlis Peguam sendiri yang memberitahu beliau hanya mengangkat sumpah meletak jawatan pada 17 Ogos lalu.

"Ganesan telah melanggar perkara 36A(5), dan dia tidak layak memegang jawatan speaker. Dia tidak layak untuk panggil apa-paa persidangan dan surat dia tidak laku."tegasnya.

Dalam ada itu, Nizar mendakwa Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak sebagai orang yang bertanggungjawab di atas krisis yang berlaku di Perak.

Sehubungan itu, beliau mencabar Najib mengarahkan Datuk Dr. Zambry Abdul Kadir menghadap Sultan Perak memohon diperkenankan pembubaran DUN.

"Kalau betul Najib mengutamakan rakyat, beliau kena buktikan dan arahkan Zambry menghadap sultan untuk bubar dun. Kami rakyat Perak hormati undang-undang,"katanya lagi.

Tegasnya, jika Najib enggan berbuat demikian, terbukti 1Malaysia yang diperkenalkan hanya pembohongan semata-mata

MENYANGGAH PANDANGAN PAKAR

2009-10-20T12:06:00.002+08:00

Oleh : Roslan SMS

Kali pertama saya berpeluang duduk sebaris dengan Prof Dr Abdul Aziz Bari, pensyarah undang-undang UIAM adalah sekitar bulan Mac 2007 lalu sebelum PRU ke 12. Ketika itu saya mempengerusikan sebuah forum yang beliau selaku ahli panelnyadi Subang Jaya (selain Sdr Anura Mohd Nor dari laman Umno Reform). Satu kenyataan beliau yang masih saya ingat sehingga kini bahawa beliau tidak percaya dan tidak berminat membaca blog dan melayari laman-laman web politik di internet.

Saya terkedu mendengar pandangan beliau yang saya kira jujur itu. Barangkali kerana mahu kekal pada kepakaran beliau selaku “mahaguru” undang-undang khasnya dalam bab perlembagaan negara, maka apa sahaja yang selain itu, tidak menjadi asas keutamaan dan rujukan beliau.

Dr Aziz memang rajin mengeluarkan pandangan samada dalam bentuk berforum atau menulis di akhbar dan majalah. Lazimnya ruang-lingkup perbahasan dan perdebatan beliau terhad pada kepakaran beliau. Masakan seorang pakar bedah mahu menonjol berbahas dalam bab ekonomi atau seorang jurutera angkasa mahu berbahas bab nasib para penajaj kecil atau seorang tok mudim mahu menganyam tikar. Walaupun tidak salah semua itu, tetapi adabnya seorang pakar akan bersilat dalam gelanggang kepakarannya.

Kecualilah pakar yang memilih terjun dalam dunia politik. Biasanya dalam keadaan ini kepakarannya ditinggalkan dan politik menjadi keutamaan. Doktor gigi menjadi Menteri Besar, tidak lagi mencabut atau menampal gigi, tokoh korporat menjadi Menteri Besar tidak lagi sibuk mengurus harta dan empayarnya, jurutera mekanikal menjadi Menteri Besar tidak lagi membida kontrak memperbaiki atau mebekal lif.

Begitulah saya kira Dr Aziz, selagi beliau menguna label pakar undang-undang, maka segala tari dan lenggoknya berkenaan perlembagaan, undang-undang dan peraturan negara hatta diperingkat antarabangsa sekalipun akan dipandang tinggi dan dihormati serta menjadi bahan rujukan.

Bagaimana kalau pakar ini bermain politik?

Dalam artikelnya di akhbar Sinar Harian hari ini Dr Aziz saya lihat cuba menyimpang dari kepakarannya, dan berjinak-jinak pula sebagai pengulas politik. Pakar undang-undang ini mahu membuat analisanya darihal PRK Bagan Pinang yang mana calon PAS dari Pakatan Rakyat kalah baru-baru ini. Dari seorang pakar undang-undang beliau terjun menjadi penganalisa politik.

Bagi Dr Aziz, iktibar dari Bagan Pinang menyeru PAS agar melakukan reformasi kepimpinan Dari Dr Hasan Ali, Pesuruhjaya PAS Selangor sehinggalah Nasharuddin Mat Isa, Timbalan Presiden PAS dan malah Tuan Guru Hj Abd Hadi Awang, Presiden PAS semuanya perlu ditukar. Malah bagi Dr Hasan bukan sekadar ditukar, meminjam ayat yang digunakannya: “…menyingkirkannya terus.”

Dimana Dr Aziz ketika PAS menang di Bukit Gantang, di Kuala Terengganu (kerusi Umno berjaya PAS rampas), di Manek Urai, di Permatang Pasir? Dimana Dr Aziz ketika PKR tewas di Batang Ai? Kenapa tak disuruh tukar Dato Seri Anwar, singkirkan Azmin Ali, contohnya?

Saya tidak menafikan kekalahan PAS di Bagan Pinang perlu menjadi iktibar buat semua. Kita kalah undi pos, kalah peti undi Melayu, kalah peti undi Cina, kalah peti undi India. Setelah menang beberapa siri pilihanraya kecil, satu kelahan ini perlu menginsafkan semuapihak. Banyaklah sebab musababnya, PAS cuma punya 3 cawangan di DUN berkenaan, kekuatan pengaruh peribadi Isa Samad walaupun bernoda dengan rasuah politik, humbanan sogokkan politik dan kehadiran undi pos yang besar.

Tetapi bagi Dr Aziz, pemimpin tertinggi PAS perlu disalahkan. Sedangkan PAS sejak ia ditubuhkan masuk menyertai pilihanraya dan pilihanraya kecil dalam satu saf ketumbukkan dan pertanggungjawaban bersama. Bila menang kita ucap Alhamdulillah dan kita bersyukur serta menerima kemanangan itu bersama manakala apabila tewas kita begitu juga dan menerimanya bersama jua.

Kekuatan PAS bergantung pada akar umbinya sehinggalah ke puncak tertinggi kuasa di dalamnya iaitu Presiden dan Mursyidul Am. Bagaikan sebuah pohon yang besar, semuanya merasa bersama senang dan susah. Tidak pernah PAS menuntut pemimpinnya ditukar apabila kalah pilihanraya, kecualilah mereka yang berjuang untuk kemenangan semata-mata tanpa mengambil kira ujian dan dugaan dari Allah swt.

Rasulullah saw sendiri dan para sahabat pernah menang dan kalah dalam peperangan, inikan pula kita.

Itulah bezanya orang yang duduk dalam saf perjuangan dan mereka yang melihat dari luar. Orang yang di dalam yang merasa panas terik dan basah dek hujan, menghargai nilai dan erti perjuangan berbanding mereka yang bersenang-senang di luar.

PAS pernah kalah teruk pada PRU ke 11 tahun 2004, hilang Terengganu dan bertahan dengan majoriti kecil di Kelantan. Ketika itu Tuan Guru Hj Abd Hadi Awang lah pemimpin nombor satunya. Kemudian pada PRU ke 12 tahun 2008 lalu, dengan takdir Allah swt PAS dan rakan-rakan lain menang besar sehingga bersama berkuasa di Kedah, Pulau Pinang, Perak (kemudiannya dirampas melaluipintu belakang), Selangor dan menang bear di Kelantan. Siapa Presidennya ketika itu jika tidak Tuan Guru juga!

Maaf tetapi saya menolak pandangan pakar undang-undang ini dan ulasan beliau itu. Kehebatan dan penguasaan ilmunya dalam bidang undang-undang saya iktiraf dan kagumi, namun apabila berceloteh tentang politik saya kira rakan-rakan kita di peringkat cawangan nun jauh di cerok hutan atau di kaki gunung lebih matang dan tajam.

Dr Aziz berhak mengeluarkan pandangannya, tetapi apabila luar dari kepakarannya, tiadalah sehebat mana dia berbanding kita yang awam ini. Cumanya kerana taraf dan kedudukan beliau, ruang akhbar yang besar menjadi medannya.

Bagi saya PAS perlu konsisten dalam perjuangan. PAS perlu terus bekerja keras dan memperteguhkan kekuatannya di tempat dan negeri yang ia kurang kekuatan dan mempertingkatkan kekuatan ditempat yang ia telah kuat. Tambah ahil, tambah cawangan, jangan kerana nyamuk seekor dua, habis kelambu hangus kita bakar, itu menyimpang dari sukatan tarbiyah yang kita terima.

Hayatilah sebahagian dari senikata lagu PAS:

Berjuanglah wahai Ansorullah
Dengan matlamat Daulah Islamiyah
Berkorbanlah wahai yang beriman
Dengan harta dan segenap kepunyaan

Bergeraklah ke gerbang jasa
Kalah menang bukan alasannya
Sucikanlah niat di hati
Hingga nyata benarnya janji Rabbi……….

Disertakan juga komen dari pembaca. Klik sini.

SPEAKER HALAL vs SPEAKER HARAM

2009-10-20T11:29:00.002+08:00

OLEH : MOHAMED HANIPA MAIDIN

Motto 1 Malaysia yang dicanangkan oleh Najib nampaknya tidak berlaku di Perak. Di Perak rakyat disajikan dengan dua Menteri Besar iaitu MB halal ( Nizar ) dan MB haram ( siapa lagi kalau bukan Zambry ) Seterusnya Speaker halal ( V.Sivakumar ) dan Speaker haram ( R. Ganesan ).

Kewujudan dua MB dan dua Speaker di Perak adalah hasil kraftangan Najib sendiri. Beliaulah yang tanpa segan silu merompak Kerajaan sah Perak yang diterajui oleh Pakatan Rakyat ( PR ) .

Dari segi undang-undang dan Perlembagaan, Najib dan Umno sedar bahawa mereka tidak mampu berhujah untuk melawan V. Sivakumar. Kuasa Sivakumar sebagai speaker DUN Perak yang sah adalah terlalu jelas dan luas. Tetapi memandangkan Najib dan Umno bukanlah spesis yang ada maruah dan harga diri mereka menggunakan ( baca salah guna ) apa sahaja kuasa yang ada untuk menjatuhkan Sivakumar

Apa yang Najib dan Umno tidak lakukan untuk menjatuhkan Sivakumar.

Mula-mula Umno guna SPR untuk mengenepikan keputusan Sivakumar yang memutuskan kerusi tiga “katak” telah kosong. Apabila Sivakumar menggantung Zambry dan enam exconya yang haram Umno guna pula polis untuk soal siasat Sivakumar. Tidak cukup polis , Umno guna pula SPRM untuk soal siasat Sivakumar. Apabila polis dan SPRM tak jalan, Umno guna pula Mahkamah . Kita tentu tidak lupa usaha Umno yang menghalang Sivakumar untuk guna khidmat peguamnya sendiri bagi mewakili beliau. Malahan apabila Sivakumar mahu mewakili diri sendiri peguam Umno juga membantah.

Tidak cukup guna SPR, Polis , SPRM dan Mahkamah untuk mengenepikan Sivakumar sebagai speaker yang sah dan halal , Umno tanpa rasa malu dan bermaruah tergamak menggunakan cara yang paling kurang ajar dan paling tidak bertamadun melucutkan kuasa Sivakumar sebagai speaker DUN Perak yang sah pada 7 Mei 2009 yang lalu.

Demi kuasa Umno tergamak salahguna polis untuk mengangkat Sivakumar ( dengan kerusinya sekali ) dan mengurung beliau dalam stor. Kerana kuasa Umno lupa bahawa jika sekalipun mereka ingin melucutkan kuasa Sivakumar sebagai speaker , Umno tidak boleh sama sekali megusir Sivakumar dari dewan persidangan DUN Perak . Sivakumar adalah wakil rakyat atau ADUN yang sah , justeru itu beliau layak berada di dalam dewan persidangan.

Tanpa segan silu Umno tergamak langgar Perlembagaan dan amalan Perlembagaan ( constitutional convention ) apabila melantik V. Ganesan sebagai speaker yang haram pada 7 hb Mei 2009 yang lalu.

Dari sudut undang-undang dan amalan Perlembagaan segala urusan rasmi sidang DUN Perak ( order of business ) hanya boleh dibuat setelah persidangan DUN Perak dengan secara sah membuka urusan rasmi tersebut ( had lawfully opened for business ).

Jika dilihat kepada Standing Orders bagi DUN Perak tiada peruntukkan secara jelas berkaitan dengan persidangan DUN Perak pada 7 Mei tersebut. Oleh itu berdasarkan Standing Order No 90 amalan-amalan di Parlimen di Negara-Negara Komenwealth boleh digunapakai sekiranya Standing Orders tidak mempunyai peruntukkan yang jelas .

Buku Erskine May’s Treatise on the Law, Privileges, Proceedings and Usage of Parliament adalah satu buku yang selalu dirujuk dalam isu-isu yang berkaitan dengan prosedur Parlimen di negara-negara Komenwealth. Di dalam buku tersebut pengarang telah menyatakan

“ Dalam mana sessi Parlimen kecuali sessi Pertama ( Pembukaan ) Parlimen , sessi dikira bermula dengan ucapan Raja England ( Queen ) . Sehingga sidang diisytiharkan mula oleh Raja kedua-dua Dewan tidak boleh mulakan sebarang urusan awam yang rasmi. Amalan ini diikuti kerana tiada mana-mana urusan di Parlimen boleh dijalankan sehingga Parlimen itu sendiri dibuka secara rasmi oleh Raja ( no business can be transacted until Parliament has been opened by the Crown)"

Selanjutnya di dalam buku Halsbury’s Laws of England di bawah tajuk (v) Proceedings at the Opening of Parliament ... 713 The Queen’speech dinyatakan seperti berikut

“ Tiada mana-mana Dewan boleh meneruskan apa-apa urusan awam sehinggalah sesuatu sessi itu telah dibuka oleh Raja secara sendiri atau melalui Pesuruhjaya Lord yang bertindak bagi pihak Raja ( Queen ).”

Di dalam buku Griffith and Ryle on Parliament : Functions, Practice & Procedures.” (2nd Ed. 2003) pengarang tersebut juga menyatakan perkara yang sama

Di England, apabila Raja telah mula membuka sessi Parlimen ( di sebelah pagi ) maka urusan awam dan rasmi Dewan Rakyat ( House of Commons ) akan hanya dimulakan jam 2.30 petang.

Dalam konteks kes Perak pula adalah jelas pada 7 hb Mei 2009 ucapan Sultan Perak hanya dibuat pada jam 3.16 petang sehingga jam 3.47 petang. Maka dari segi undang-undang apa sahaja urusan rasmi DUN Perak ( termasuk usul untuk memecat Sivakumar dan melantik Ganesan ) hanya boleh dibuat selepas jam 3.47 petang.

Namun Umno dengan kesombongan dan kebodohan mereka telah mengangkat dan mengusir Sivakumar dan seterusnya melantik Ganesan sebagai speaker haram sebelum sessi DUN Perak bermula iaitu sebelum ucapan Raja Perak dimulakan pada jam 3.16 petang

Oleh itu sebarang resolusi atau usul yang diluluskan oleh Umno pada sidang DUN Perak pada 7 Mei 2009 termasuklah usul memecat speaker yang sah dan halal dan melantik speaker yang haram adalah tidak sah.

Tidak cukup Ganesan telah dilantik secara tidak sah, Umno sekali lagi melakukan kesilapan bodoh apabila gagal memastikan Ganesan meletakkan jawatan sebagai peguambela dan peguamcara dalam masa 3 bulan daripada tarikh beliau dilantik sebagai speaker yang haram iaitu pada 7 Mei 2009.

Ganesan hanya memfailkan Notis Pemberhentian sebagai peguam dan menghantar Surat Akuan Sumpah pada Majlis Peguam pada 17 Ogos 2009 sedangkan di dalam Perlembagaan Perak beliau sepatutnya berhenti menjadi peguam sebelum 7 hb Ogos 2009.

Memandangkan Ganesan adalah speaker yang haram maka tindakan beliau memanggil sidang DUN Perak pada 28 Oktober 2009 ini adalah satu tindakan yang tidak sah dan tiada sebarang nilai di sisi undang-undang. Tapi jenis spesis Umno ni dia orang kisah ke pada benda-benda haram !!!

Adakah benar dakwaan RPK?

2009-10-19T15:49:00.003+08:00

Daripada kiri Tunku Datuk Seri Kamil Tunku Rijaldin dan isterinya Raja Datuk Seri Yong Sofia, Datuk Seri Mohd Salleh Ismail dan isterinya Raja Datuk Seri Azureen, Raja Muda Perak Raja Dr Nazrin Shah dan isternya Tuanku Zara Salim, Raja Kechil Tengah Perak Raja Datuk Seri Ashman Shah dan isterinya Datin Seri Noraini Jane, Raja Datuk Seri Eleena dan suaminya Datuk Seri Ismail Farouk Abdullah.

Raja Petra mendedahkan dalam tulisannya, bahawa baginda Sultan di kedua-dua negeri, Perak dan Selangor sengaja melambat-lambatkan penubuhan kerajaan Pakatan Rakyat hingga tertunda satu minggu sebelum diperkenan untuk mengangkat sumpah dengan mengenakan beberapa syarat.

Menurut dakwaan Raja Petra lagi, penundaan tersebut telah memberikan ruang masa dan kesempatan bagi kerajaan Barisan Nasioanal untuk memindah dan memusnahkan segala bukti salah laku yang ada.

Penundaan satu minggu itu juga memberikan kesempatan bagi Umno berbincang dengan PAS, bagi tujuan menubuhkan kerajaan UBN/PAS negeri Perak dan Selangor.

Ikuti seterusnya terjemahan tulisan Raja Petra seperti berikut :

Malahan Umno bersetuju melantik Menteri Besar daripada PAS bagi kedua-dua negeri tersebut serta menyetujui untuk melaksanakan undang-undang Islam.

Tetapi PAS tetap setia dengan rakan mereka DAP dan PKR lalu menolak tawaran Umno. Akhirnya Sultan tiada pilihan melainkan bersetuju untuk menerima angkat sumpah Pakatan Rakyat sebagai kerajaan di dua negeri, Perak dan Selangor.

Tetapi, ini tidak menghentikan mereka daripada membuat rancangan disebalik tabir untuk menjatuhkan kedua-dua kerajaan tersebut.

Sultan Selangor lebih bersedia untuk menimbang semula perkara tersebut sebagai ‘a fait accompli’ (sesuatu yang sudah dipersetujui dan tidak boleh diubah). Tambahan pula,Pakatan Rakyat di Selangor mempunyai majoriti yang jelas dan adalah rumit untuk membeli begitu ramai wakil rakyat. Tetapi Perak adalah berlainan sama sekali. Majoriti Pakatan Rakyat di Perak begitu tipis berbanding dengan Selangor.

Sejurus setelah kerajaan baru diperkenankan, Baginda Sultan Perak mula meminta itu dan ini dan sebagainya.Kerajaan Pakatan Rakyat Perak bersedia untuk melayani beberapa permintaan pihak istana Perak demi menjaga hubungan baik dengan istana.Tetapi apa yang di pinta oleh Sultan dan keluarga Baginda tidak dapat ditunaikan dan kerajaan Pakatan Rakyat Perak tidak ada pilihan melainkan berkata ‘tidak’ kepada permintaan Sultan.

Tentunya hal sedemikian amat mendukacitakan Sultan. Maka , apabila Pakatan Rakyat hilang majoriti, Sultan tanpa melengahkan masa, serta merta berkenan menerima angkat sumpah bagi kerajaan baru Barisan Nasional.

Pada mulanya, Sultan tidak begitu pasti samada Baginda patut singkirkan kerajaan Pakatan Rakyat bagi memberi lalauan kepada kerajaan Barisan Nasional. Tatkala Menteri Besar Pakatan Rakyat , Nizar Jamaluddin, mengadap baginda, memohon supaya Dewan Undangan Negeri dibubarkan bagi memberi laluan pilihanraya yang baru diadakan, Baginda bertitah akan memikirkannya terlebih dahulu.

Tetapi secara tiba-tiba selepas sahaja Perdana Menteri Najib Tun Razak, mengadap Baginda dan menggesa Baginda supaya menolak permohonan Pakatan Rakyat membubarkan DUN; Baginda berkenan menerima Barisan Nasional sebagai kerajaan baru.

‘Gesaan’ Najib adalah mudah.Nazrin, anakanda Baginda tidak akan menjadi Raja Muda Perak. Ini bermakna, Nazrin tidak akan ditabal sebagai pengganti Sultan. Dan apabila kelak Sultan mangkat, sebagai mana kepastian yang akan berlaku nanti, kerajaan persekutuan tidak akan menyokong Nazrin sebagai pengganti Sultan Perak . Lihat apa yang berlaku kepada Negeri Sembilan. Walaupun Yamtuan telah melantik anaknya sebagai pewaris tahta, namun itu tidak bermakna beliau menjadi Yamtuan yang seterusnya.

Maka, pewarisan Nazrin terhadap tahta negeri Perak bergantung kepada ‘hubungan muhibbah’ kerajaan pusat ; yang hanya sekiranya kerajaan negeri adalah dibawah Barisan Nasional maka adanya ‘hubungan muhibbah’ ini.Sekiranya Pakatan Rakyat kekal menerajui kerajaan, maka Nazrin dijangka membayar harganya apabila masanya tiba untuk menggantikan ayahandanya.

Tambahan pula, Sultan dan keluarga Baginda telah meminta banyak perkara , kesemuanya telah ditolak.Umno akan memastikan Baginda Sultan dan keluarganya akan memperolehi apa sahaja yang mereka mahu jika Barisan Nasional mengambil aleh kerajaan negeri Perak.

Dan dengan itu, nasib Pakatan Rakyat dimetrai.Sultan menerima Barisan Nasional sebagai kerajaan baru negeri Perak dan Pakatan Rakyat menjadi pembangkang.

Apakah yang Sultan dan keluarga Baginda mahukan yang Pakatan Rakyat katakan ‘tidak’ dan yang Barisan Nasional sekarang katakan ‘ya’?

Ya, jom kita lihat bagaimana dalam masa hanya beberapa bulan sahaja , Sultan dan keluarga Baginda tiba-tiba sahaja menjadi salah satu keluarga diraja yang terkaya di Malaysia, tentunya dengan mengorbankan Pakatan Rakyat.

1. Umno menganugerahkan Sultan sekeping tanah kerajaan lot 183578. Tanah seluas 600 ekar ,lokasinya di Tanjong Tualang, daerah Kinta. Tanah ini didaftar atas nama Mohamed Khaair Johari Hj Osman , proksi Sultan.

2. Umno menganugerahkan Sultan satu konsesi balak seluas 1,000 ekar di sepanjang km-11 lebuh raya Gerik-Kupang di Ulu Kenderong, Gerik, Hulu Perak. Konsesi ini asalnya telah diberikan kepada Universiti Utara Malaysia. Bagaimana pun, ianya di tarik balik dan diberikan kepada Pusat Kreatif Kanak-Kanak yang Pengerusinya ialah Raja Datuk Seri Ashman Shah Ibni Sultan Azlan Shah.

3. Umno menganugerahkan Sultan tujuh konsesi pembalakan di kompartmen 39, 41, 42, 43, 44, 45 and 49 di hutan simpan Kenderong Hulu Perak. Tujuh lot yang luasnya lebih kurang 600 ekar, adalah dibawah nama dua syarikat proksi Sultan -- Syarikat Zotonjaya Sdn Bhd and Kibaran Wang Sdn Bhd.

4. Umno juga dijangka meluluskan satu cadangan ‘penanaman hutan semula’ (reforestation) melibatkan 10,781 hecta ekar. 5,781 hecta ekar di hutan simpan Gunung Besout , diselatan Perak sementara 5,000 hecta bekar lagi di Pondok Tanjung, di jajahan Larut Matang. Syarikat yang akan mendapat projek besar ini ialah Permatang Utama Sdn Bhd (nombor pendaftaran syarikat 513583-D) yang Pengerusi Eksekutifnya Datuk Seri Ismail Farouk Abdullah, menantu Sultan.

5. Selanjutnya lagi, Datuk Seri Ismail Farouk Abdullah telah di ‘izinkan’ untuk mengambil alih hak kerajaan negeri, Casuarina Hotel Ipoh, dengan harga rundingan ‘kerat leher’ hanya RM43 million; dimana harga yang jauh lebih tinggi boleh diperolehi melalui harga pasaran terbuka. Hotel tersebut terletak di satu kawasan utama Ipoh dan dengan hanya tanah kosong sahaja nilainya akan melibatkan wang yang begitu banyak.

Keluarga diRaja Perak bukan tidak berharta. Tetapi ianya umpama lebih tamak.Raja Datuk Seri Eleena Azlan Shah(gambar kiri) ialah seorang pengarah syarikat GAMUDA BERHAD dan merupakan orang Malaysia terkaya yang ke 25 dengan aset melebihi RM 773 juta. Ini menjadikannya wanita kedua terkaya di Malaysia selepas Puan Sri Chong Chook Yew, yang menduduki slot angka ke 18 dengan aset melebihi RM 1 bilion.

Gamuda Berhad telah dianugerahi lebih daripada RM10 bilion nilai kontrak.Ia mengawal dan menyelia 230 kilometres lebuh raya plus, adalah sebuah syarikat hartanah dan pemaju bandar dengan empat projek pembangunan bandara yang melibatkan lebih daripada 30,000 rumah.

Oleh itu kamu dah dapat tahu. Orang-orang Perak, terutamanya orang Melayu, bahawa Pakatan Rakyat tidak menghormati Baginda Sultan sebagaimana yang sepatutnya; fikirkanlah. Apa yang mereka tidak tahu ialah; Sultan tidak sepatut mendapat sebarang perghormatan.Dan ramai yang tidak menyedari bahawa kenapa Sultan mahukan Pakatan Rakyat tersingkir keluar dari Perak.

Sekarang, kami harap mereka sudah menyedarinya.

Pilihanraya Kecil Terlampau .. siri 2

2009-10-15T12:15:00.002+08:00

1. Saya telah mengunjungi Ketua Polis Port Dickson dipejabatnya bagi membuat aduan berhubung beberapa siri keganasan yang mencederakan petugas - petugas PAS dan provokasi yang melampau sepanjang tempoh kempen di Bagan Pinang .

2. Saya mencadangkan supaya PDRM mempertingkatkan kawalan keselamatan dan menambah anggota dengan kadar yang munasabah bagi memastikan sesuatu yang tidak diingini tidak berlaku .

3. Saya menunjukkan 3 laporan polis oleh mangsa [ petugas PAS ] keganasan kepada Ketua Polis Port Dickson agar pihak PDRM segera mengambil langkah mengawal keselamatan petugas parti dan mengahalang sebarang provokasi .

a ] No. report : 4498/09 Abu Said Elias [ ic no : 851104145913 ] bersama rakan , Mohamad Azwan , Mohd Aafiiffuddin dan Ahmad Izzudin yang telah dipukul di hadapan Markaz Pemuda PAS - alamat PT 2321 A Kampung Bagan Pinang - pada 8 hb Oktober jam 2.30 am

b ] No. Report 4508 Baharuddin bin Abu Kassim [ ic no : 651018065013 ] . di pukul pada tempat , tarikh dan masa yang sama .

c ] No. Report 4489/09 : Mohd Sahid a Mohamad [ ic no : 820621055199 ] , dipukul pada 7 hb 10 jam 2.30 petang di padang awam Taman Dato' Abdul Samad PD . Cedera di mata kiri , bengkak di kepala dan sakit belakang badan , perut dan paha kanan . Mendapat rawtan di hospital Port Dickson .

4. Malangnya tiada tindakan yang berkesan dan anggota keselamatan tidak ditambah melainkan hanya kelihatan beberapa orang polis trafik yang mengawal lalu lintas . Tiada MARTEK polis di simpang - simpang jalan utama sebagaimana Permatang Pauh , Kuala Terengganu , Permatang Pasir dan Manek Urai .

5. Ketiadaan kawalan keselamatan oleh PDRM inilah memungkinkan provokasi melampau dicetus lalu berakhir dengan insiden pergaduhan yang sepatutnya tidak berlaku . Sebelumnya saya difahamkan satu kenyataan Penolong Setiausaha Pergerakan Pemuda UMNO Megat Firdaus [ sebagaimana yang tersiar di media - Sinar Harian ] bahawa mereka akan membawa 4000 anggota mereka yang telah dilatih ala - komando ke Bagan Pinang bagi memastikan kemenangan UMNO dan BN .

6. Saya adukan perkara ini kepada Ketua Polis Port Dickson secara lisan di pejabatnya kerana khuatir ia menjadi pencetus kepada aksi - aksi ganas yang mengganggu keharmonian pilihanraya . Juga tiada sebarang tindakan jauh sekali memanggil Megat Firdaus untuk diambil keterangan .

7. Ketua Putera UMNO Abdul Azeez Abd Rahim berjaya dalam lakonannya yang mendakwa bahawa beliau dipukul oleh petugas PAS sedang rakaman menunjuk beliau berjalan selesa menuju ke pusat penamaan calon dan bertemu dengan kami para pimpinan PAS di dalam kawasan pusat penamaan calon . Beliau ketika sangat ceria dan kemas segak , langsung tiada kesan dipukul . Beliau hanya mengadu sakit apabila pulang ke rumah . Lakonan ini mencetus kemarahan ahli - ahli UMNO dan membangkitkan dendam terhadap petugas PAS yang dituduh telah memukul Abd Azeez .

8. Sepanjang tempoh kempen saya menyaksikan berlakunya provokasi yang sangat keterlaluan . Anak - anak muda bermotor dengan lilitan merah ditangan sering mencetus provokasi tersebut . Lantaran tiada kawalan keselamatan , provokasi ini berlangsung hingga ke hari pembuangan undi . Provokasi keterlaluan ini akhirnya mencetuskan pergaduhan dikalangan jentera parti kedua - dua pihak sekaligus mencemarkan pilihanraya .

9. Satu pergaduhan besar berlaku di hadapan Sekolah Si Rusa . Saya bergegas ke situ dari Markaz Induk untuk meleraikan pergaduhan dan mententeramkan ahli PAS agar tidak terpengaruh dengan sebarang provokasi . Sebaik sahaja keadaan dapat dikawal [ beberapa orang mengalami kecederaan dan sebuah kereta petugas PAS mengalami kerosakan kerana dipukul ] , saya segera bertemu Ketua Polis Negeri [ Othman Salleh ] yang secara kebetulan juga tersangkut di situ dalam perjalanan pulang ke balai . Saya sekali lagi mempersoalkan kenapa polis tidak mengambil langkah berkesan dengan menambah bilangan anggota keselamatan dan membuat kawalan rapi di sepanjang tempoh kempen . Beliau menjawab " You jangan persoalkan kerja saya ! "

10. Sebelah malamnya pula satu pergaduhan besar berlaku di Markaz PAS Terengganu berhampiran PD Marina Resort Telok Kemang . Sekali lagi saya berkejar ke situ untuk meredakan ahli PAS agar bersurai dan kembali masuk ke markas dan tidak terpengaruh dengan provokasi dari pihak yang tidak bertanggungjawab ini . Alhamdulillah sejurus saya tiba , ketegangan berjaya diredakan dan kemudiannya FRU tiba untuk memastikan ratusan anak muda bermotor tidak menyerang markaz PAS Terengganu .

11. Saya sendiri menjadi hairan , kenapa pilihanraya Bagan Pinang kali ini penuh dengan adegan provokasi dan pergaduhan . Seperti ia benar - benar dirancang . Bermula dengan ketiadaan kawalan keselamatan polis [ MARTEK - seperti di Kuala Terengganu , Permatang Pasir dan Permatang Pauh ] , di tambah kenyataan Penolong Setiausaha Pergerakan Pemuda UMNO yang dilaporkan oleh media mahu membawa 4000 ahli terlatih ala - komando dan aksi - aksi ganas serta provokasi sepanjang tempoh kempen .

12 . Menyaksikan tenaga parti tidak mencukupi dan keselamatan petugas parti sepenuh masa yang berkampung di Bagan Pinang sangat terancam dengan insiden provokasi dan pergaduhan yang berlaku , ditambah pula Markaz Pemuda diserang oleh ratusan orang yang tidak dikenali sedang petugas pemuda yang dijadualkan bertugas di markaz Pemuda pada waktu itu hanyalah sekitar 25 orang .

13. Kebanyakan pemuda yang turun ke Bagan Pinang adalah melalui negeri dan mereka diagih bertugas di UPU - UPU mengikut agihan negeri masing - masing . [ Sekitar 70 % petugas di UPU - UPU tersebut adalah dari kalangan pemuda . Markaz Induk Pemuda tersebut hanya menjadi tempat mesyuarat dan penyelarasan aktiviti Urusan Pengundi Muda . ] Sedang perayu - perayu undi khasnya dikalangan Muslimat memerlukan kawalan keselamatan dari pemuda . Markaz Dewan Ulama' juga diganggu dan mereka memerlukan petugas pemuda untuk membuat kawalan , sementara Unit Amal telah ditempatkan untuk mengawal perjalanan undi pos .

14. Lalu saya mengambil langkah segera mengerahkan seluruh pemuda PAS dari seluruh negara yang belum turun ke Bagan Pinang untuk segera turun kerana keadaan sangat memerlukan mereka . Mereka usah lagi ragu mengenai tahap keperluan mereka turun ke Bagan Pinang , mereka juga tidak perlu teragak - agak jika terpaksa mengorbankan wang ringgit dan tenaga mereka , dengan itu saya bersumpah DEMI ALLAH , di atas nama Jihad Fisabilillah , saya arahkan mereka turun ke bagan Pinang untuk memastikan keselamatan pimpinan , petugas dan bilik gerakan parti lantaran keadaan kian kritikal dengan berlakunya provokasi yang berterusan .

15. Pemuda dikerah setelah saya lihat pada waktu itu yang ramai hanya pelancong politik . Datang ke Bagan Pinang hanya untuk meraikan suasana sambil membeli belah di gerai - gerai dan mendengar ceramah . Mereka bukan petugas yang mendaftarkan diri untuk sedia digalas beban gerakkerja .

16. PAS sebagai sebuah Gerakan Islam , sebenarnya telah meletakkan Jihad sebagai jalan perjuangannya . Dermanya jihad , berjaga malamnya jihad , tampal posternya jihad malah segala - galanya jihad selama mana ianya dilakukan untuk mendaulatkan syariat Allah swt . Saya tegaskan demikian supaya pemuda rasa apa yang mereka lakukan itu adalah ibadah yang bakal diganjarkan pahala .

17. Lucunya UMNO berasa terancam dengan sms jihad yang saya hantar hanya kepada EXCO DPPP dan Ketua - Ketua DPP Negeri supaya mereka mengerah seluruh pemuda turun bertugas di Bagan Pinang . Timbalan Perdana Menteri menyebut sms jihad itu untuk menimbulkan kekacauan . Alangkah jahilnya beliau mengenai jihad . Terlalu banyak ayat jihad di dalam al Quran , apakah Al Quran pencetus kekacauan ? waliyazubillah . Saya berlindung dengan Allah dari bahana kejahilan seperti ini .

18. Pemuda UMNO pula mahu hadapkan saya dengan akta hasutan dan mengutuk saya dalam perhimpunan agong mereka . Tetapi mereka tidak bersuara terhadap kenyataan penolong setiausaha pergerakan mereka . Saya nak beritahu kepada pemuda UMNO , bahawa Jihad adalah jalan kami dan mati syahid adalah setinggi - tinggi cita - cita kami .

19. Saya bimbang trend provokasi dan pergaduhan yang telah membawa kemenangan besar kepada UMNO dan BN akan diteruskan dalam pilihanraya akan datang . Jika ia berlaku , hancurlah demokrasi dan musnahlah peradaban serta tamadun negara ini .

20. Sungguh inilah pilihan raya terburuk yang pernah saya sertai .

Pilihanraya Kecil Terlampau .. siri 1

2009-10-15T12:12:00.002+08:00

1. Pengalaman saya menyertai pilihanraya umum dan juga pilihanraya kecil sejak 1985 yang lalu , rasanya inilah kali pertama [ prk Bagan Pinang ] saya menyaksikan sebuah pilihanraya yang paling kotor dan cemar . Ianya dikotori oleh aksi ganas dan dicemari oleh provokasi yang melampau .

2. Saya biasa mendengar cerita orang - orang veteran parti bagaimana pergaduhan sering tercetus antara PAS dan UMNO apabila melibatkan musim pilihanraya . Namun ianya tidaklah menghairankan saya kerana pendidikan politik pada waktu itu tidaklah seperti hari ini .

3. Sungguh menyedihkan apabila university tumbuh seperti cendawan selepas hujan , graduan pula merata di seluruh negara dan negara telah mencapai kemerdekaan lebih setengah abad tetapi tahap berpolitik masih ditakuk lama iaitu menggunakan hujjah kekuatan bukan kekuatan hujjah .

4. Saya mengharapkan selepas ini PAS dapat melakukan sesuatu setelah sekian lama berpengalaman menyertai pilihanraya .

5. Bertindak ke atas UMNO dan BN agar mereka merubah cara dan gaya pendekatan mereka , tentunya sukar kerana PAS tidak mempunyai hak ke atas parti mereka . Namun nasihat dan harapan terus dihulurkan agar mereka juga mampu melakukan sesuatu yang lebih positif ke arah menyediakan medan berpolitik yang tenang , aman , sejahtera dan harmoni .

6. Saya mahu tumpukan kepada PAS agar selepas ini , PAS berusaha lebih keras untuk menyediakan satu suasana politik yang matang , berhemah dan hikmah serentak itu mendorong wujudnya satu keadaan yang aman , sejahtera dan harmoni .

7. Mengelak diri dari terpengaruh dengan provokasi musuh adalah jauh lebih sukar dari menahan diri agar tidak mencetus provokasi . Maka inilah antara yang perlu PAS beri tumpuan . Biarpun berbuih mulut pimpinan PAS memberi nasihat kepada ahli agar jangan terpengaruh dengan provokasi UMNO dan BN , ternyata masih ramai ahli yang sukar mengawal perasaan dan keadaan lalu bertindak balas dan mencetus insiden yang tidak diingini .

8. Terutama apabila berdepan dengan provokasi melampau dari UMNO dan BN . Hati menjadi panas , jiwa tersinggung , mulut menjawab akhirnya tangan dan kaki bertindak . Tidak mudah untuk bertahan dan bersabar berdepan maki hamun dan balingan batu yang mencederakan .

9. Pun begitu saya masih mengkagumi sebahagian besar ahli PAS yang mampu mematuhi arahan pimpinan agar segera meredakan ketegangan tatkala ia tercetus . Jelas terbayang di wajah mereka kesukaran menahan rasa , namun mereka berundur apabila di arah berundur , yang saya kira mereka ini jugalah orang yang sanggup mara apabila di suruh mara ke hadapan .

10. Hakikatnya , suasana politik aman , tenang , selamat , sejahtera dan harmoni ini tidak akan tercapai tanpa kematangan dari kedua - dua belah pihak dalam membawa pendekatan politik . Pilihanraya kecil N . 31 Bagan Pinang boleh dijadikan bahan muhasabah [ post mortem ] bagi semua pihak ke arah mendepani suasana politik yang bijak dan hikmah di masa hadapan .

11. Terlebih wajar bagi PAS sebagai sebuah Gerakan Islam untuk melihat dari pelbagai sudut pendekatan yang telah diambil agar hadhirnya PAS ke tengah gelanggang politik tidak sekadar untuk memenangi kerusi pilihanraya tetapi membawa mesej perjuangan suci sekaligus menawan dan menambat hati seramai mungkin madu'u [ pengundi ] agar mereka menerima perjuangan suci yang kita dokong .

12. Wajah PAS sebagai sebuah Gerakan Islam sekali - kali tidak boleh dibiarkan pudar apalagi bertukar menjadi hanya sebuah parti politik yang memburu kuasa . PAS mesti kekal dengan wajah asalnya sebagai sebuah Gerakan Islam yang berjuang untuk membebaskan manusia dari neraka Allah swt , menyelamatkan mereka dari perhambaan sesama hamba dan menolak ideologi ciptaan manusia .

13. Kemenangan tetap dicari dalam setiap piliharaya yang disertai demi melestarikan intipati perjuangan PAS dan mendaulatkannya , namun untuk menang bukan bermakna kita mesti memudarkan cahaya perjuangan Islam yang didokong dan tidak mengapa kalah asalkan PAS masih memelihara ketulenan perjuangannya . Sekali lagi saya tegaskan , PAS mesti berada di atas manhaj perjuangan Islam yang tulen dan mesti dilihat tulen dalam pengambilan manhajnya .

14. Saya mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan syabas dan tahniah kepada semua pemuda PAS yang bekerja keras untuk menawan kerusi DUN Bagan Pinang biar pun usaha tersebut gagal , demikian sokongan yang cukup baik dari AMK dan DAPsy . Kegagalan ini membuka ruang lebar untuk kita memperbaiki segala kelemahan dan membetulkan segala kesilapan . Tidak hina kita mengakui kelemahan dan kesilapan disamping kita terus membedah dan mendedahkan segala kelemahan , penyelewengan dan salah laku dalam pilihanraya yang dilakukan oleh pelbagai pihak termasuk PDRM .

15. Akhirnya , nasihat saya kepada UMNO dan BN supaya mereka segera menjauhi teknik dan taktik provokasi serta ganas dalam pendekatan pilihanraya mereka . Usahlah menggunakan gengster untuk berhadapan dengan PAS semata - mata mahu memenangi kerusi pilihanraya . Pergaduhan seperti ini tidak menguntungkan sesiapa apalagi kita ummat Islam . Kerana menang dengan kekerasan adalah menang yang tidak bermoral sementara kalah kerana ditindas dan dianiaya adalah kalah bergaya .

By Nasaruddin Tantawi (Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat)

SELOKA BAGAN PINANG : BN SENGIH SAMPAI TELINGA

2009-10-14T15:35:00.003+08:00

BN menang rakyat senang

PR menang rakyat syukur

Baru sekali BN menang

Tidur lena sambil berdengkur

BN menang rakyat meradang

PR menang rakyat tenang

Baru sekali BN menang

Habis sedunia mereka canang

BN menang undi pos

PR menang undi biasa

Bahtera BN dah nak hangus

Tak sedar diri rakyat tak suka

BN menang guna ugutan

PR menang guna penerangan

Najib mula hendak berangan

Rampas Selangor, Penang dan Kelantan

BN menang guna samseng

PR menang tak banyak cerita

Ceramah BN cerita dongeng

Ceramah PR guna fakta

BN menang senyum gumbira

PR kalah perkara biasa

Siang malam keluarkan berita

Dakwa rakyat bersama mereka

ZIKRAYAT : Fitrah Diri Yang Sejahtera

2009-10-14T15:10:00.004+08:00

(Panel PENYELIDIKAN YAYASAN SOFA, NEGERI SEMBILAN)

Di antara rahmat Allah SWT ke atas makhluk yang bergelar insan ialah Dia menjadikan bagi mereka hati-hati yang mampu merasai dan mencerna pelbagai rasa. Mereka merasa sedih dan hiba apabila datang peristiwa-peristiwa yang memilukan dan merasa sukacita apabila hadir berita-berita yang menggembirakan.

Ia adalah sifat semula jadi bagi hati manusia yang mana ia turut digelar sebagai fitrah yang telah ditetapkan oleh Allah semenjak awal penciptaan mereka.

Maka berbahagialah mereka-mereka yang memiliki hati dan fitrah yang sejahtera dengan mendapat manfaat dan ganjaran yang besar di sisi Allah SWT. Allah SWT berfirman maksudnya: Hari akhirat itu adalah suatu hari yang tidak memberi manfaat segala harta benda dan anak pinak, melainkan bagi mereka yang hadir menemui Allah dalam keadaan berhati sejahtera. (al-Syu’ara: 89)

Zikrayat atau kenang-kenangan yang bersangkut paut dengan sejarah perjalanan hidup manusia adalah sesuatu dirasai secara semula jadinya oleh hati yang sejahtera. Ia kadangkala tiba-tiba menyelinap dan menyentuh jiwa lebih-lebih lagi apabila bertepatan dengan tarikh dan waktu peristiwa itu berlaku.

Setiap manusia tidak kira apa jua pegangan dan kepercayaan mereka akur terhadap hakikat ini. Oleh yang demikian, manusia di timur dan di barat tanpa mengira agama dan pegangan akan mengingati peristiwa-peristiwa lalu yang berlaku dalam sejarah kehidupan agama dan bangsa mereka lalu diraikan dengan cara tersendiri.

Islam turut tidak mengingkari hakikat ini. Islam mengingatkan umatnya tentang peristiwa-peristiwa silam yang berlaku kepada bangsa-bangsa dan Nabi-nabi yang diutuskan di zaman dahulu bertepatan dengan fitrah yang diciptakan oleh Allah SWT di dalam hati manusia. Allah SWT mengingatkan tentang banyak peristiwa dan kenangan yang berlaku di zaman silam sebagai menguatkan lagi rantaian rohani di antara umat ini dengan sejarah Rasul dan Nabi yang terdahulu.

Di antara faedah terbesarnya ialah demi mengukuhkan keimanan, meningkatkan kesabaran dan mencerna rasa syukur di dalam hati para hamba atas segala nikmat yang dikurniakan oleh-Nya.

Allah SWT berfirman: Dan kami khabarkan kisah-kisah dari berita-berita Rasul-rasul yang terdahulu kepadamu (wahai Nabi Muhammad) sebagai mengukuhkan lagi keteguhan hatimu. (Hud: 120)

Demikianlah bagaimana Allah SWT mengeratkan hubungan peristiwa silam dalam ingatan umat Islam sebagai suatu yang dirasai dan terbit daripada fitrah yang sejahtera.

ZIKRAYAT DAN TEMPAT

Selain hubungan waktu dan zaman, tempat-tempat bersejarah juga memberi sumbangan yang besar dalam kehidupan manusia. Tempat-tempat yang berkait rapat dengan sejarah kehidupan seseorang dan juga bersangkut paut dengan peristiwa yang berlaku dalam urusan dunia dan agamanya secara fitrahnya terbit di dalam hati manusia.

Manusia akan pasti mengenang tempat kelahirannya yang diistilahkan sebagai ‘tanah tumpah darahku’ dan tempat-tempat dia mencipta kenangan-kenangan terindah, pencapaian dan kejayaan gemilang dalam kehidupannya.

Ia secara umumnya memberi rasa kekuatan, meningkatkan motivasi diri dan menjadikan pemikiran dan diri manusia sentiasa maju ke hadapan cekal menempuh dugaan dan cabaran yang silih berganti. Islam mengakui dan mengiktiraf realiti ini dan berterusan mengingatkan manusia mengenainya.

Dalil dan bukti yang paling jelas ialah disyariatkan fardu haji di mana kaifiat rukun-rukunnya itu pada asalnya dipetik berdasarkan tempat dan peristiwa yang berlaku pada umat Islam terdahulu dari perbuatan dan pergerakan para Rasul seperti tawaf, sa’i, wukuf di Arafah dan sebagainya.

Demikian juga bagi tempat-tempat bersejarah seperti tempat kelahiran para Nabi dan Rasul, diperingatkan sebagai membuktikan ia memberi kesan pada hati dan jiwa manusia yang memiliki fitrah yang sejahtera.

Di dalam peristiwa Israk, Jibril memerintahkan Rasulullah SAW agar menunaikan solat di suatu kawasan. Selepas menunaikan solat, Jibril bertanya kepada Baginda SAW: Wahai Muhammad, tahukah engkau di mana engkau bersolat? Rasulullah SAW menjawab: Tidak. Maka Jibril pun berkata: Engkau telah bersolat di Baitulahm (Betlehem) di mana ia adalah tempat dilahirkan Isa a.s.

Lihatlah bagaimana Jibril mengingatkan Nabi SAW kaitan tempat dan peristiwa dalam kehidupan manusia. Tidaklah Jibril memaklumkan tempat tersebut sebagai suatu pemberitahuan yang sia-sia yang tidak memberi faedah apa-apa. Bahkan dipetik daripada hadis tersebut bahawa Allah SWT mencurahkan keberkatan pada waktu dan tempat yang dikehendaki-Nya lalu menjadikan bagi kedua-duanya kemuliaan iaitu dimakbulkan doa dan permintaan.

Diriwayatkan di dalam Sahih Muslim bahawa ketika Rasulullah SAW memasuki kota Madinah, Baginda SAW melihat kaum Yahudi berpuasa pada hari ‘Asyura.

Maka Baginda SAW pun bertanya mengenai puasa mereka itu, lalu dimaklumkan kepada Baginda SAW bahawa kaum Yahudi berpuasa pada hari tersebut sebagai mengenang peristiwa Allah menyelamatkan Nabi Musa as dan membinasakan musuh-Nya Firaun. Lalu Rasulullah SAW bersabda: Kami lebih berhak meraikan kejayaan Musa daripada mereka (kaum Yahudi). Maka Baginda SAW berpuasa pada hari tersebut dan memerintahkan umat Islam agar turut berpuasa.

Di dalam hadis ini, diterangkan bagaimana peristiwa gemilang di zaman silam yang menjadi sejarah umat Islam adalah merupakan suatu perkara yang berkait rapat dengan umat sehingga ke hari kiamat. Rasulullah SAW mengenang dan mengagungkan peristiwa itu lalu zikrayat itu yang terbit dari hati sanubari Rasulullah SAW yang sejahtera kemudiannya menjadi suatu sunnah yang mulia dan diikuti.

Berdasarkan istinbat dan kefahaman yang dipetik dari dalil ini juga, diharuskan menyambut perayaan Mawlid Nabi SAW menurut Sheikh al-Islam al Hafiz Ibnu Hajar al-Asqalani dan Imam al-Hafiz Jalaluddin al-Suyuti.

UMAT ISLAM HARI INI DAN ZIKRAYAT

Dalam dunia hari ini yang begitu mencabar, kita terus berusaha menongkah arus kehidupan yang dipasung dengan nilai-nilai materialistik. Maka pada hari ini, kita terlebih memerlukan majlis-majlis zikrayat sebagai suatu sumber pedoman dalam menjalani kehidupan dengan sejahtera.

Di antara sebesar-besar bukti yang menunjukkan zikrayat ini adalah fitrah semula jadi yang terbit dalam diri umat manusia tanpa mengira pegangan agama dan bangsa ialah mereka saban tahun mengingati tokoh-tokoh pujaan mereka, artis-artis yang mewarnai dunia hiburan antarabangsa dengan majlis-majlis dan konsert peringatan.

Dicanangkanlah segala pemikiran dan sumbangan tokoh serta lagu-lagu artis pujaan mereka tersebut dalam suatu upacara yang gilang gemilang.

Fitrah meraikan dan memperingati golongan-golongan yang telah menabur jasa di dalam Islam tetap ada dalam jiwa umat Islam selagi mana mereka memiliki fitrah yang sejahtera.

Cuma fitrah ini tidaklah dibiarkan meraba-raba tersasar tanpa haluan sebagaimana yang dilakukan oleh kepercayaan-kepercayaan lain di dunia juga pemuja-pemuja artis antarabangsa yang telah mati.

Fitrah memperingati suatu peristiwa dan tokoh di dalam Islam dikemudi dan dipantau ketat oleh al-Quran dan sunnah agar ia tidak dibiarkan sewenang-wenangnya melanggar batasan yang telah ditetapkan.

Dengan kefahaman mudah, ia tidak boleh disamakan dengan perbuatan-perbuatan penganut agama lain contohnya dengan menyamakan sambutan Mawlid Nabi dengan sambutan Hari Krismas dengan kaedah qias.

Qias seumpama ini adalah qias yang batil dan tertolak kerana ia bersifat mengqiaskan sesuatu yang mempunyai sandaran daripada al-Quran dan sunnah dengan perbuatan agama lain yang tidak mempunyai asas dan kaitan walau sedikitpun dengan al-Quran dan sunnah.

Demikian juga tidak harus mengqiaskan hukum haram bertemu ulama yang mengamalkan jampi azimat daripada al-Quran dengan perbuatan bertemu Bomoh Siam, kerana kedua-duanya datang dari sumber yang berlainan dan tiada kaitan antara satu sama lain iaitu mengqiaskan sesuatu amalan yang mempunyai nas dengan amalan yang tidak mempunyai nas.

MEMPERINGATI JASA TOKOH

Allah SWT memuliakan mereka yang ikhlas berjuang di dalam agamanya di dunia dan di akhirat. Lantaran dari curahan jasa bakti mereka itu, kematian tidak menjadi sebab mereka dilupakan dan lenyap dari ingatan manusia.

Dunia memperingati mereka, bibir-bibir tidak lekang menyebut kebaikan, jasa bakti serta pengorbanan yang dipersembahkan. Jiwa-jiwa masih terus meruntun untuk terus bersama mereka di mana manhaj, buah fikiran dan pendapat mereka dijadikan pegangan dan bekalan bagi umat menempuh jarak kehidupan mendatang.

Kematian menjadikan mereka lebih sempurna dan hidup. Mereka hidup di alam sana dalam keadaan diberikan rezeki dan di suatu sudut yang lain mereka hidup di dalam hati-hati yang memiliki fitrah sejahtera. Majlis-majlis peringatan, muktamar mengupas pemikiran dan mengenang jasa bakti mereka dianjurkan di sana sini.

Sambutan gilang-gemilang di adakan bagi mengekalkan ingatan umat Islam terhadap jasa bakti dan sumbangan mereka dalam memajukan pembangunan ruhiyyah dan minda.

Getaran dan lonjakan fitrah jiwa umat Islam untuk meraikannya amat ketara dirasai apabila ia bertepatan dengan zaman dan waktu kelahiran atau kewafatan tokoh tersebut. Maka majlis-majlis seperti hawl memperingati jasa ulama dan orang-orang soleh, raja-raja dan sultan-sultan yang adil dan berjasa diadakan dengan penuh adab dan tertib, pantauan dan kawalan syariat.

Ia terus dianjurkan dan diraikan zaman-berzaman oleh mereka yang masih memiliki walau sekelumit fitrah sejahtera yang berbaki di sudut hati. Oleh itu amalan sebegini sewajarnya digalakkan dan didokong sebagai sebahagian daripada usaha kita membentuk keperibadian individu dan masyarakat yang lebih segar dan murni penghayatan agamanya.

sumber : http://pondokhabib.wordpress.com

SEKITAR PILIHANRAYA DUN BAGAN PINANG N31 (Markaz Besar PAS Wilayah Persekutuan)-Part 5

2009-10-13T11:59:00.003+08:00

Pemuda Batu sempat berposing smbil makan

Undilah PAS

Berkemas sebelum balik

Kamarul dan Zul menunjukan kehebatan mereka makan tanpa henti

Unit Amal berkerja siang dan malam memastikan
keselamatan terjamin. Tahniah Unit Amal!!!

SEKITAR PILIHANRAYA DUN BAGAN PINANG N31 (Markaz Besar PAS Wilayah Persekutuan)-Part 4

2009-10-13T11:48:00.002+08:00

Kehadiran Calon Membakar lagi semangat kami untuk berjuang

Training dulu sebelum bertanding

Gaya Pro adik ini yang menjuarai pertandingan Dart

Ust Solehin menunjukan kehebatan beliau di malam bbq

Naib Ketua Pemuda Wilayah Sdr Lokman menyampaikan Motivasi

SEKITAR PILIHANRAYA DUN BAGAN PINANG N31 (Markaz Besar PAS Wilayah Persekutuan)-Part 3

2009-10-13T11:24:00.003+08:00

T.Ketua Pemuda Abu Bakar memantau kerja anak buah

Rawatan Perubatan Percuma dari Doktor PAS

Rawatan Perubatan Homeopathy oleh Timb Pesuruhjaya
PAS Wilayah DR. (H) Ust Mohd Ali Jamil

Ust Mohd Ali Jamil memberi nasihat kesihatan

Kanak-kanak seronok menyertai pertandingan congkak

SEKITAR PILIHANRAYA DUN BAGAN PINANG N31 (Markaz Besar PAS Wilayah Persekutuan)-Part 2

2009-10-13T11:18:00.004+08:00

Nisa Batu berbincang camner nak main kot....

Kaum Ibu yang mendaftar untuk sukaneka

Kanak-kanak Berebut-rebut mendaftar

Antara nisa' Selangor yang hadir bersama.

Sicomel ini berbincang warna apa yang hendak digunakan.

SEKITAR PILIHANRAYA DUN BAGAN PINANG N31 (Markaz Besar PAS Wilayah Persekutuan)-Part 1

2009-10-13T10:48:00.004+08:00

Pertandingan Mewarna

Tekun Mewarna

Kak Sal memberi taklimat sebelum program

Mustapa Exco Pemuda Batu memasang poster

Ustaz Kamal Seorang lagi Exco Pemuda

PAS, you need to find your way back fast!

2009-10-13T09:55:00.006+08:00

5435! 5435 from 2333, an increase of 133% in majority votes. Yes, I hope PAS was humbled by that number, and this loss is worst than UMNO's loss in Permatang Pasir (4551 votes).

Honestly PAS, don't you feel sad? After spending over 50 years in Malaysia being attacked by UMNO/BN day-in-day-out as the extremist Islamic party; to being able to overcome that perception on March 2008; only to lose it all 19 months later in Bagan Pinang? You were supposed to be on your way to replace UMNO as the biggest party in Malaysia. Have you asked yourself, what has gone so wrong?

1. Stop the blaming game. Take it as it is, and find the answers from within

Don't blame the voters.
Don't try to blame it Tan Sri Isa's popularity either.

The fact that you lost with a bigger majority to a tainted candidate like him, regardless whether Bagan Pinang was his stronghold or not, there must be something VERY wrong about you.

Why did 75% voters in Bagan Pinang voted against you? Ok, perhaps you wanted to say they had 4600 postal votes in hand. Fine, let's take out the 4600 votes then. Yet you still lost by 3413 votes to 2,578 votes.

So, don't even try to pin it on postal votes as well.

But the question remains, why did 57% of ground voters in Bagan Pinang voted against you across all races?

How come voters in Bagan Pinang viewed PAS's candidate in such low quality, that he was not even given the chance to beat Rohaizat's (the disbarred lawyer) score? To voters, by hook or by crook, whether it was a crook or a hook, they had to choose one before 5pm, and PAS certainly failed miserably to provide them with enough reasons to at least show some support for PAS's candidate.

So, what went wrong? Was it due to a campaign strategy gone wrong? Or was it due to the dented image of PAS caused by controversial statements from its own leaders?

2. Campaign strategy of exposing Isa Samad's bad records.

Attacking Isa Samad's past record as a MB was a very unintelligent move. Come on lar, for 22 years he was the MB, there must be so much that he had done right, compared to his wrongs, right? If his money politics scandal did not deter people from nominating him, what makes you think people will hate him for his past failed projects? Even for a very successful corporate leader, there must be some broken projects under his belt along the way.

You cannot underestimate the number of voters in Bagan Pinang that Isa Samad had helped directly and indirectly during his tenure as MB. Your actions of exposing Isa's failed projects as a MB would certainly piss them off and set off a chain reaction of disgust.

Mind you, 22 years was a very long tenure, even the baby that was born on Isa's 1st year as a MB has turned into a eligible voter in Bagan Pinang today! Most of the people grew up into eligible voters under Tan Sri Isa's leadership.

PAS's campaign strategists forgot about those young voters who benefited from MB Isa while their parents were struggling to send them to schools or universities in the past 22 years.

How would those parents of these young voters feel when they see PAS puts up so many posters about Isa Samad's past which to them, were not comparable to the good deeds he had done as a MB? I believe they would have told their children (the young voters) something like this: "PAS was no where to be seen when your father or mother was struggling to feed you. MB Isa helped us before. Don't vote for PAS because they had smeared Isa's name as MB."

Instead of attacking Isa's past, PAS should have adopt the psychology attack strategy in wooing the young ones in Bagan Pinang by increasing their political awareness. By playing the sentiments over Isa's candicacy against their morale barometer and religion beliefs would have driven more young voters over to PAS.

The young voters (in the age of internet) were way easier to convince compared to their parents. Once we were able to convince the young ones, they could have go back and shared with their parents about the country's future if they were to vote for BN. They could have convinced their parents that a vote for BN is a vote to endorse their corruption practice and their super lousy way of governing the country. They could have set off a chain reaction to make people accept PAS and PR as the better party for Malaysia.

This wrong strategy by PAS had drove an extra 1,551 votes to BN instead of reducing the majority. There's a valuable lesson to be learnt here by PAS's think-tank and election strategists.

3. Confusing Signals from PAS

Fortunately for PAS, you need not to look far, as the answers were staring right in your face. The answers were so clear that there's something wrong with PAS when Zulkefly Omar could not answer these questions (below) posted by TheNutGraph (on 7 Oct 2009 http://www.thenutgraph.com/zulkefly-omars-dilemma):

a. What is his stand on concert banning, as called for by central PAS Youth against both Danish soft-rock band Michael Learns to Rock and US R&B diva Beyonce Knowles.? b. What is his stand on the open sale of alcohol? c. What is his position on the whipping sentence dropped on Kartika Sari Dewi Shukarnor?

Have you give it a thought on why Zulkefly Omar (ZO) refused or could not offer any answers to the 3 questions above? Was it his fault to not able to answer those questions?

Perhaps....

i. 1st possibility - ZO did not know what was the real party's stand on those 3 issues.

Whenever PAS-DAP-PKR met and came out with the statement "the matters were solved" at then end of the meeting, he did not know exactly what they really meant by the word "solved" because PR never explained how the matter was solved. PAS did not explain what was their final stand on those issues. If ZO was confused about his party's stand, I believed the voters were even more confused.

Whenever there's a controversial statement made by a certain PAS leaders, PAS top leaderships never responded quickly enough to counter those statements.

More often than not, they let those controversial statements to float around until enough damage was done before stepping in. Most of the time, they would tell everyone that,The matter is now closed, without telling us exactly what's their final stand was. In the end, the people are left alone to judge PAS's stand on their own, and this is bad for the party.

ii. 2nd possibility - ZO had the answers to the above questions, but he knew his answers were going to piss off Pakatan Rakyat leaders or the non-Muslim voters so he decided to stay mum.

But can you blame ZO for not answering? Who dug up those holes for him to walk in? PAS itself dug the hole subconsciously for playing the rat race with UMNO to prove who is more Islamic between them.

For instance, in the beer fiasco, PAS Selangor was probably trying to prove themselves they are the real protector of Islam instead of UMNO. It was just a mind game without strategy to prove a useless point using the wrong way.

Why PAS's top leadership never thought of using the signboards "Judi adalah haram di sisi agama Islam" hanging in the 4D gambling shops as an example to do some real study? If those signboards cannot deter a Muslim from betting, does it really matter if those beers are sold in the Muslim-majority area?

Is there a need to prove PAS is more Islamic than UMNO by playing such high-stakes game? Is there a need to be caught up in this game while getting yourself being cornered politically?

4. Something is terribly wrong with the people perception of PAS lately.

Subconsciously, after a series of victory in Peninsular by-elections, PAS has lost track on its real focus. They did not realize they had started playing with empty rhetoric, meaningless slogans while trying hard to label UMNO as a corrupted party. During these times, PAS did not do anything to improve itself, instead they are actually regressing to the old PAS.

Since March 08, PAS has stopped putting in more effort into turning 'PAS for ALL' slogan into actions. They hallucinated that the non-Muslims votes are going to stay with them as long as 'PAS for ALL' slogan is chanted everyday like the 1Malaysia slogan. They forgot about the 'value of the people believing' in 'PAS for ALL' slogan was the recipe why people across racial divides decided to vote for them in all previous by-elections.

PAS's internal bickering since the unity government fiasco had sent a variety of confusing signals about PAS's real identity to the rakyat. The benefit of the doubts that the rakyat gave to PAS on the past few by-elections are now gone for good.

PAS has to restart to brand themselves all over again. Rhetoric and slogans can only last so long as they refused or ignorant to learn from current UMNO's predicament.

5. Who are the real you, PAS?

If you happened to forget who you are, PAS, allow me to remind you.

PAS is a multi racial party who fights for Islam. You are not a Malay party like UMNO, but you are just a party dominated by Malays.

So, now how does PAS want to show its Islamic side to be accepted by all MALAY-sians?

The rakyat knows that PAS and Islam is inseparable. Therefore, fighting for Islam is completely acceptable to non-Muslims. The only problem is that lately it seemed very evident to the non-Muslims that PAS put more focus on petty issues rather than the big picture in their fight for Islam, which is to emphasis on fighting corruption, "kebajikan awam", fairness and transparency in all PR state's government.

PAS, you need to find your way back fast! Remember "PAS for ALL" was your best selling slogan, now you just have to focus to put it into actions. It is just that simple!

You paid a very cheap price in Bagan Pinang to realise that something has gone wrong in your struggle and focus. You should be glad that "Status-quo" is the cheapest price to lose an election for a good wake-up call!

Penulis adalah seorang Pemuda bukan Muslim yang sangat suka kepada PAS tetapi kadang-kadang mempunyai pandangan tersendiri terhadap parti Islam ini.

UMNO MENANG TETAPI KALAH DALAM MEMERANGI RASUAH

2009-10-13T09:49:00.002+08:00

TELOK KEMANG, 11 Okt: Umno memang menang dalam pilihanraya Bagan Pinang ini tetapi ternyata kalah dalam memerangi rasuah, kata Naib Presiden PAS Datuk Mahfuz Omar sambil menghormati keputusan rakyat atas prinsip demokratik.

Beliau yang juga Ahli Parlimen Pokok Sena berkata, dengan kemenangan Tan Sri Mohd Isa Abdul Samad yang sebelum ini telahpun ditolak oleh Umno; mengakibatkan Umno akan terus angkuh mengamalkan rasuah.

Ujarnya lagi, kemenagan Isa ini sebenarnya tidak sedikit pun memulihkan kepercayaan palabur terhadap integriti kerajaan.

Sebaliknya, ia bakal menjadi satu lagi titik gelita dalam sejarah integriti negara.

Sementara itu, Pengarah Jentera Pilihan raya PAS Bagan Pinang, Salehuddin Ayub yang sebelum ini yakin, N31 bakal memangkin gelombang ketiga Rasuah Musuh No.1 Negara, konsistan menjalaskan, keputusan pilihan raya hari ini akan mempercepat gelombang itu.

Tegasnya lagi, N31 juga bakal dijadikan medan permulaan Pakatan memperjuangkan senarai undi pos bersih.

Kedua-dua mereka mengulas keputusan pilihan raya kecil Bagan Pinang dalam sidang media mereka jam 9 malam tadi.

Turut serta dalam sidang media itu adalah calon PAS, Zulkefly Mohamad Omar dan Pengarah Operasi Pilihan raya ini, Dr Dzulkefly Ahmad serta pimpinan Pakatan Rakyat.

SPR mengumumkan, calon BN, Tan Sri Mohd. Isa Samad menang besar dalam pilihan raya kecil ini mengalahkan calon PAS, Zulkefly Mohamad bin Omar dengan majoriti majoriti 5,435 undi.

Mohd. Isa memperolehi 8,013 undi manakala Zulkefly mendapat 2,578 undi.

Dalam pilihan raya lalu, calon BN, Azman Mohd Nor mengalahkan calon PAS dengan majoriti 2,333 undi. Pilihan raya ini diadakan ekoran kematian Azman.

BABY 3 BULAN KOMA..anak Ust Ramadhanfitri

2009-10-13T09:36:00.003+08:00

Assalamualaikum sahabah sahabiah dirahmati Allah,

Baby berusia 3 bulan, cahayamata pertama kepada Ust Ramadhanfitri (Exco Pemuda Pusat) sedang koma di ICU, Hospital Putrajaya.

"Nur Fatimah" (nama baby) dimasukkan ke wad sejak Jumaat lalu dan sekarang dalam keadaan kritikal.

Pada awalnya disyaki mengalami bleeding di otak akibat gegaran buaian di nursery dan dihantar ke an-Nur, Bangi, sebelum direfer ke Hospital Putrajaya.

Sudah buat 2 kali CT scan, yang mana pertama kali, baby berhenti bernafas... walaupun dapat diselamatkan kemudiannya, doktor mendapati terdapat tompokan kawasan di otak yang tidak mendapat oksigen.

Keadaan Nur Fatimah sangat menyayat hati dengan muka, mata sudah bengkak, salur tiub pernafasan berada di dalam mulut dan lain lain....

Jika sahabat2 ada kelapangan, silalah menziarah SEGERA..

WAKTU MELAWAT: 4 ptg hingga 8 mlm.

Semoga dapat turut sama berdoa dan memberi semangat kepada kedua ibubapanya yang kini sedang berada di hospital berhadapan dengan segala kemungkinan ujian dari Allah jua...

TLG DOAKAN... Allahu 'alam.

AL-FATIHAH

2009-06-26T15:40:00.002+08:00

Takziah buat mantan Ketua Pemuda Pas Pusat yang kini Naib Presiden, YB Salehuddin b. Ayob atas pemergian ayahanda beliau semalam.

Juga takziah buat saudara kita, Abdul Kadir b. Manap (Bendahari Dewan Pemuda Pas Kaw. Batu) atas pemergian bapa beliau petang semalam.

Diberitakan Allahyarham bapa beliau terlibat dalam kemalangan langgar lari berdekatan bandar Muar, Johor. Allahyarham meninggal di tempat kejadian. Untuk makluman, Allahyarham adalah merupakan Ketua Dewan Ulama' Pas Kawasan Pagoh dan menetap di Muar.

TASAAMUH DALAM IKTILAF

2009-06-18T15:12:00.003+08:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Sahabat-sahabat yang dikasihi,

Semoga ALlah sentiasa menambahkan hidayah dan petunjuk kepada kita semua. Semoga kita dijauhkan daripada hasutan dan pengaruh syaitan serta nafsu jahat.

Marilah kita sama-sama meneliti sebuah email yang dihantarkan oleh Ustaz Tuan Ibrahim kepada saya. Tajuknya adalah Tasamuh Dalam Ikhtilaf. Tasaamuh bermaksud berlapang dada atau tolak ansur manakala ikhtilaf bermaksud perbezaan pandangan.

Ikhtilaf atau perbezaan pendapat adalah lumrah bagi manusia, ia berlaku di kalangan para ambiya’, dan turut berlaku di kalangan para sahabat. Ia juga berlaku di zaman Rasulullah , samada sewaktu Baginda masih hidup apatah lagi setelah Baginda wafat. Ikhtilaf berlaku dalam pelbagai keadaan samada berpunca dari penafsiran sesuatu nas dalil yang mempunyai pelbagai makna, lahjah yang berbeza atau sudut pandangan sesaorang; namun ianya tidak pernah diangap negatif dalam sejarah para ulamak; sehingga terkeluar kata-kata masyhur “ Perbezaan pendapat di kalangan umatku adalah rahmat’ walaupun kata-kata ini ditahkik oleh Dr Yusuf Qardhawi sebagai ‘la aslalah’, ( tidak diketahui punca riwayat sebenar), kerana beliau melihat kalau perbezaan pendapat menjadi rahmat, bermakna muafakat adalah bala’, dan ini tentunya bertentangan dengan sifat Islam sebagai rahmat, serta dalil-dalil yang lain.

Saya tidak berhasrat membicarakan persoalan tersebut dari sudut tahqiq atau para perawi, tetapi ianya adalah masyhur. Lantaran itu rahmat yang disebut dalam kata-kata itu tentulah lahir dari pelbagai natijah hasil ikhtilaf tersebut.

Para ulamak telah membuat huraian panjang lebar berhubung dengan persoalah adab dalam ikhtilaf. Namun adab hanya akan diikuti bilamana adanya tasawur yang jelas terhadap apa yang diikhtilafkan. Sebagai sebuah jamaah Islam, ikhtilaf hendaklah berjalan di atas landasan ukhuwwah, bukan kebencian dan memandang rendah kepada sahabat. Ikhtilaf boleh berlaku di kalangan pimpinan dan pengikut demi memperkukuhkan jamaah, ia akan lahir setelah adanya sikap hormat kepada perbezaan pandangan, kerana kemampuan berfikir manusia tidak sama.

Dari sudut jamaah, kita terikat dengan akhlak dan adab berjamaah, yang menuntut kita agar berlapang dada dengan perbezaan pendapat, dan tidak memaksa pandangan kita ke atas jamaah, kecuali dalam perkara yang terikat dengan nas yang bersifat qatie. Selagi ianya bersifat ijtihadi, maka ia terikat untuk dibahas, dibincang , diterima atau ditolak.

Sikap Tasaamuh ( berlapang dada ) dalam ikhtilaf sangat-sangat dituntut. Terkadang kita memandang baik kepada sesatu perkara, sedangkan ianya tidak baik bagi kita, bahkan terkadang kita membenci sesuatu, sebaliknya ia baik bagi kita. Itulah yang diingatkan oleh Allah “ dan boleh jadi kamu membenci sesuatu, tetapi ianya baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu mengasihi sesuatu, tetapi ia tidak baik bagi kamu , Allah mengetahui, sedangkan kamu sebenarnya tidak mengetahui”. Oleh kerana perkara masa depan adalah dalam ilmu Allah, maka setiap perbezaan pandangan hendaklah mengharapkan kebaikan dari Allah. Berlapang dadalah dengan perbezaan ini. Apatah lagi kalau kedua-duanya untuk kebaikan jamaah. Kita mempunyai saluran dalam melahirkan perbezaan pandangan, maka gunakan saluran parti bagi menyatakan perbezaan pandangan agar ia tidak merosakkan ukuwwah dalam jamaah.

Kita punya pengikut yang ada kecenderungan tersendiri, samada untuk mengikuti pandangan seseorang atau membencinya. Kebencian ini akan memberi ruang kepada musuh untuk memasukkan jarum fitnah, yang boleh menjurus kepada hilangnya wala’ pada pimpinan. Sedangkan wala’ adalah rukun dalam jamaah. Sebagai pimpinan kita tidak seharusnya meletakkan ahli dan pengikut dalam situasi serba salah, antara bersetuju dengan sesuatu pendapat dan pandangan atau sebaliknya. Kerana rasa bersalah yang ujud dalam diri ahli untuk menerima atau menolak sesuatu pandangan pimpinan, mendorong kepada dua situsi;

i. Apa orang lain akan kata kepadanya, dan sekiranya ia berlaku, ia mendatangkan kesan besar selepas itu. Tidak mustahil ada yang akan tersinggung, menyisih diri, merajuk dan seterusnya hilang dari jamaah,
ii. menjadi golongan kecewa dengan apa yang berlaku dan terus mengambil sikap berdiam diri dari aktif dalam jamaah.

Kedua-dua situasi ini tidak menguntungkan jamaah dan paling besar merugikannya bilamana dia mengadap Allah diakhirat. Lantaran itu, ikhtilaf hendaklah di dalam lingkungan adab berjamaah, ia dikawal dari sikap melampau, membuka ruang kepada musuh, apatah lagi menjerumus kepada hilangnya sikap hormat, kecewa, dan tidak mempedulikan jamaah.

Awasi perangkap musuh yang membesar-besar perbezaan pendapat, meracuni pemikiran ahli agar hilang wala’ pada pimpinan, dan memberi peluru kepada musuh untuk merosakkan jamaah. Semoga Allah memelihara kita dari finah ini.

Oleh:

Ustaz Tuan Ibrahim bin Tuan Man.

Ust. Yusof Embong

Antara dua Tok Guru: PENJELASAN DAN PENJERNIHAN TERHADAP KONSEP KERAJAAN PERPADUAN

2009-06-17T10:24:00.006+08:00

Oleh : Wan Abdul Rahman Wan AB Latif

SEJAK Tuan Guru Presiden, Dato' Seri Abdul Hadi Awang memperkenalkan konsep kerajaan perpaduan, ia telah menimbulkan satu polemik seolah-olah terdapat perbezaan pemikiran yang serius antara Tuan Guru Presiden dan Tuan Guru Mursyidul Am, Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat. Walhal, secara realitinya perbezaan pemikiran dan sikap dua orang Tok Guru ini adalah mainan media milik Umno/BN.

Kedua-dua Tok Guru sedar akan sepak terajang politik bikinan Umno/BN kerana kedua-duanya pernah mentadbir negeri. Kedua-dua Tuan Guru sedar bagaimana Umno/BN telah menganaktirikan Kerajaan Kelantan dan Terengganu.

Tuan Guru Nik Abdul Aziz sedar (di awal pemerintahannya) betapa peritnya apabila Umno menghentikan bantuan subsidi input pertanian (baja) kepada para penanam padi yang menyebabkan Kerajaan Kelantan terpaksa mengeluarkan baja sendiri yang melibatkan kos jutaan ringgit.

Tuan Guru Abdul Hadi juga merasakan keperitan apabila wang royalti petroleum ditarik balik oleh Umno dan digantikan dengan wang ehsan.

Umno meyindir begitu hebat sekali seolah-olah kerajaan negeri Trengganu pimpinan Tuan Guru Abdul Hadi adalah begitu miskin sekali sampai peringkat meminta sedekah kepada Kerajaan Pusat.

Tidak mungkin kedua-dua Tok Guru lupa akan pengalaman-pengalaman pahit ini. Ini sekadar satu contoh. Banyak lagi diskriminasi yang terpaksa dilalui oleh kedua-dua Tok Guru semasa memegang jawatan Menteri Besar.

Kedua-dua Tok Guru yang warak dan begitu hampir dengan Allah senantiasa memanjangkan tangan persahabatan kepada Umno atas nama perpaduan ummah. Mereka berdua peka terhadap seruan Allah untuk ummat Islam senantiasa berpegang kepada tali Allah (iaitu Agama Islam) dan jangan berpecah-belah.

Tangan persahabatan dihulur dengan satu syarat yang amat penting iaitu perbincangan mengenai penyatuan ummah Melayu mesti menjadikan al-Quran dan As-Sunnah sebagai rujukan terpenting. Keenggangan Umno untuk menjadikan al-Quran dan As-Sunnah sebagai rujukan asas dalam perbincangan mengenai perpaduan ummah yang menyebabkan persoalan berkaitan dengan perpaduan ummah adalah persoalan yang tiada penghujungnya.

Apabila Tuan Guru Presiden melontarkan idea kerajaan perpaduan, ia menunjukkan betapa besarnya jiwa Tuan Guru Presiden yang seolah-olah bersedia untuk memaafkan Umno di atas segala kejahatan yang dilakukan ke atas beliau.

Lontaran idea ini bukan sahaja kepada Umno tetapi kepada seluruh rakyat Malaysia atas keyakinan beliau bahawa sudah tiba masanya untuk Islam (melalui PAS) memimpin perubahan dan salah satu perubahan yang dimaksudkan ialah kerajaan perpaduan. Hujah ini adalah selari dengan hujah Tuan Guru Mursyidul Am.

Tuan Guru Presiden adalah ikhlas dalam mengetengahkan idea kerajaan perpaduan. Sekiranya Umno ikhlas dalam hal ini, tindakan segera yang Umno perlu lakukan ialah jangan bertanding dalam pilihan raya kecil Manik Urai pada 14 Julai 2009 nanti.

Sekiranya Umno terus bertanding, maka Umno yang sebenarnya berpura-pura mengenai kerajaan perpaduan dan bukannya kedua-dua Tok Guru yang mereka ingin lagakan.

Takrifan dan latarbelakang sejarah

Kerajaan Perpaduan dapat didefinisikan sebagai "satu kerajaan campuran yang besar terdiri dari semua parti politik (atau semua parti politik yang penting) yang berada dalam satu Dewan Perundangan (legislature) dan biasanya dibentuk dalam masa perang atau lain-lain keadaan dharurat yang dihadapi oleh sesebuah negara."

Dari takrifan ini ia memperlihatkan bahawa kerajaan perpaduan bukanlah merupakan satu struktur politik yang kekal. Ia bersifat sementara, iaitu ia diwujudkan dalam keadaan-keadaan yang kritikal (seperti semasa perang dan krisis ekonomi yang meruncing) bagi menjamin kelangsungan negara itu sendiri.

Ini bermakna perbezaan pandangan antara parti yang memerintah dan pembangkang perlu dikesampingkan. Atas dasar inilah kerajaan perpaduan adalah sebuah kerajaan yang tidak mempunyai pembangkang.

Ia boleh menjadi satu struktur politik dan pentadbiran yang kekal sekiranya Islam dijadikan bahan rujukan dalam segala aspek pentadbiran negara, atas kesedaran bahawa Islam adalah satu sistem yang syumul dan paling sempurna yang diturunkan oleh Allah untuk manusia.

Dari segi sejarahnya, penubuhan kerajaan perpaduan bukanlah sesuatu yang baru. Ia pernah ditubuhkan di negara-negara seperti Kanada, Israel, Kenya, Lebanon, Luxembourg, United Kingdom dan Amerika Syarikat.

Sebagai contoh, di UK kerajaan perpaduan telah ditubuhkan semasa Perang Dunia Pertama dan Kedua. Semasa Perang Dunia Pertama, kerajaan perpaduan di bawah pimpinan David Lloyd George mampu bertahan sehingga 1922.

Begitu juga semasa Zaman Kemelesetan (Great Depression) ekonomi yang menimpa dunia, sebuah kerajaan perpaduan telah ditubuhkan di UK pada tahun 1931 antara Ramsay MacDonald, Perdana Menteri dari Parti Buruh dan Parti Konservatif dan Liberal. Kerajaan ini bertahan sehingga 1945.

Terdapat juga contoh-contoh terkini penubuhan kerajaan perpaduan. Sebagai contoh, Afrika Selatan. Antara 27 April 1994 dan 3 Febuari 1997, Kerajaan Afrika Selatan telah ditadbirkan oleh sebuah perlembagaan sementara.

Fasal 88 perlembagaan sementara ini mensyaratkan mana-mana parti politik yang mempunyai 20 atau lebih kerusi dalam Dewan Perhimpunan Nasional (National Assembly) boleh menuntut satu atau lebih portfolio kabinet dan boleh bergabung dalam kerajaan yang memerintah.

Kerajaan yang ditubuh ini dikenali sebagai Kerajaan Perpaduan Nasional atau Government of National Unity (GNU). Di bawah pimpinan Presiden Nelson Mandela, GNU berkembang dan berfungsi dengan baik.

Pada pilihan raya 27 April 1994, Parti Kongres Kebangsaan Afrika (African National Congress) pimpinan Mandela telah memenangi majoriti kerusi di Dewan Perhimpunan Nasional dan boleh menubuh kerajaan tanpa bantuan parti-parti lain.

Walau bagaimanapun, dua parti lain, Parti Nasional dan Parti Kebebasan Inkatha telah menerima pakai peruntukan GNU dan memperolehi beberapa portfolio kabinet.

Presiden Mandela turut mengundang parti-parti lain menyertai kabinet sungguhpun parti-parti ini tidak memperolehi 20 kerusi minima sebagaimana yang diperlukan untuk membolehkan mereka menyertai GNU. GNU bertahan sehingga 1999.

Contoh kedua ialah Israel. Israel merupakan negara moden yang paling banyak menggunakan pendekatan "kerajaan perpaduan" sebagai kaedah menyelesaikan masalah dalaman mereka.

Secara lebih spesifik, menyelesaikan pertembungan antara Parti Buruh dengan Parti Likud. Kerajaan perpaduan yang dibentuk ialah kerajaan campuran antara dua parti yang dominan ini. Terkini usaha-usaha sedang dijalankan bagi menyatukan Parti Likud dengan parti Kadima.

Berbeza dengan Afrika Selatan di bawah Mandela, kerajaan perpaduan Israel tidak menjemput parti-parti politik lain yang lebih kecil menyertai kerajaan yang dibentuk. Kerajaan perpaduan yang dibentuk di Israel mempunyai motif politik yang tersendiri iaitu hanya memikirkan survival bangsa Yahudi sahaja.

Halangan ke arah pencapaian

Bukanlah sesuatu yang senang untuk mewujudkan satu kerajaan perpaduan terutamanya dalam sebuah negara seperti Malaysia di mana nilai-nilai politiknya adalah sarat dengan nilai-nilai perkauman.

Memahami betapa terdapatnya halangan-halangan yang serius bagi penubuhan sebuah kerajaan perpaduan di Malaysia, maka Tuan Guru Presiden menegaskan bahawa idea kerajaan perpaduan hanya merupakan satu lontaran idea. Tidak lebih dari ini.

Sekiranya ada pihak-pihak yang berminat, maka penerokaan yang lebih mendalam terhadap idea ini bolehlah diteruskan. Antara perkara yang perlu dibincang ialah bagaimana untuk mengatasi halangan-halangan yang sedia ada bagi membolehkan idea kerajaan perpaduan dipraktikkan.

Di Malaysia, antara halangan yang wujud ialah pertama, peruntukan-peruntukan dalam Perlembagaan dan dasar-dasar kerajaan sedia ada yang dilihat oleh sesetengah pihak (termasuk parti politik) sebagai menghalang perpaduan. Peruntukan-peruntukan yang dimaksudkan ialah: Islam sebagai agama Persekutuan; hak istimewa orang Melayu; Perkhidmatan Awam (termasuk polis dan tentera); DEB, Dasar Kebudayaan Kebangsaan dan lain-lain. Apakah perkara-perkara ini perlu dipinda? Atau di mansuh?

Halangan kedua ialah sistem pilihan raya yang berteraskan first-past-the-post. Dapatlah dihujahkan di sini bahawa sistem pilihan raya yang berteraskan prinsip 'perwakilan berkadar' (proportional representation) adalah lebih selari dengan konsep kerajaan perpaduan.

Halangan ketiga ialah sistem Federalisme ikutan Malaysia di mana terlalu banyak kuasa tertumpu kepada Kerajaan Pusat. Apakah ini sesuai dengan perjalanan 'kerajaan perpaduan'?

Halangan ke empat ialah peranan Ketua Whip di Parlimen; ia perlu dipinda. Begitu juga dengan peranan BBC. Ini adalah kerana kewujudan institusi ini menyebabkan ahli-ahli parlimen terpaksa akur kepada keputusan partinya sungguhpun ada ahli-ahli parlimen dari parti ini tidak bersetuju dengan keputusan atau dasar yang dibuat oleh parti mereka sendiri.

Kerajaan Perpaduan: Peranan PAS

Atas sifat Islam amat mementingkan perpaduan, maka secara jangka panjangnya, PAS boleh mempelopori idea kerajaan perpaduan atas usaha dan gagasan berikut: Pertama, bergerak cergas bagi merealisasi prinsip loyal opposition.

Kedua, mengemukakan contoh-contoh dari sejarah Islam bagi membenarkan hujah bahawa merealisasi prinsip keadilan yang melangkaui pertimbangan perkauman adalah kaedah terbaik mewujudkan perpaduan nasional.

Ketiga, kerajaan perpaduan perlu berpegang kepada prinsip 'pengislahan sistem politik dan ekonomi secara progresif'.

Ke empat, pendekatan Fiqh Keutamaan (Qaradawy) sebagai rujukan asas.

Kesimpulan

Berdasarkan kepada pengalaman negara-negara yang pernah bereksperimen dengan 'kerajaan perpaduan' memperlihatkan kepada kita bahawa kerajaan ini bersifat jangka pendek dan hanya bertahan semasa negara sedang mengalami suasana yang mencabar. Selepas keadaan kembali normal, ia tidak lagi relevan.

Sekiranya PAS masih berminat dengan idea kerajaan perpaduan, maka GNU pimpinan Nelson Mandela adalah model terbaik yang boleh dijadikan sebagai model dan perlu dikaji secara mendalam kesesuaiannya dalam konteks Malaysia.

Model ini sudah semestinya diterapkan dengan nilai-nilai Islam. Jangan juga lupa bahawa Sahifah Madinah yang dihasilkan oleh Rasulullah (saw) sendiri merupakan model terbaik kerajaan perpaduan. - mks.

(Penulis adalah Pengarah Pusat Penyelidikan PAS Pusat (PPPP). _

JENAZAH DR. FATHI YAKAN SELAMAT DIKEBUMIKAN

2009-06-16T10:07:00.003+08:00

Jenazah Syeikh Dr Fathi Yakan pengasas Jamaah Islam (cawangan ikhwanul Muslimin) di Lubnan telah selamat dikebumikan di bandar Tarablas selatan Lubnan selepas solat asar kelmarin. Jenazah beliau telah diiringi secara rasmi dan manusia dalam keadaan kesedihan memenuhi masjid Tinal (tempat jenazah disembahyangkan).

Diantara yang yang mengiringi jenazah beliau adalah wakil Presiden syria, ketua dewan rakyat Nabih Barri, pimpinan HAMAS Sami Khatir yang mewakili ketua Biro Politik HAMAS Khalid Masy'al, pimpinan pergerakan Jihad Islami Abu Imad ar-Rifaie, timbalan setiausaha agung Jemaah Islam Ibrahim Misti dan wakil dari Hizbullah.

Syeikh Malik as-Syiar yang mengimamkan jenazah beliau telah berkata:

إن طرابلس مدينة العلم والعلماء، ومعها العالم الإسلامي بأسره تودع رجلاً من كبارها وعلمًا من أعلامها رائد الحركة الإسلامية ومؤسسها، من أفنى عمره وحياته في سبيل الدعوة إلى الله عز وجل

"Sesungguhnya Tarablas adalah bandar ilmu dan ulama. Seluruh dunia Islam telah mengucapkan selamat tinggal kepada seorang tokoh dan panji Umat Islam. Beliau juga adalah pelopor dan pengasas bagi Gerakan Islam yang telah menghabiskan kehidupannya untuk berdakwah kepada Allah."

Ulasan: Kehilangan ulama adalah satu musibah bagi Umat Islam dan tanda diangkatnya ilmu diakhir zaman. Hasan Basri berkata:

مَوْتُ العَالِمِ ثَلْمَةٌ فِي الإِسلامِ لاَ يَسُدُّهاَ مَا اخْتَلَفَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ

"Matinya seorang alim adalah suatu lubang dalam Islam. Tidak akan dapat di tutup selama-lamnya." (Hr Darimi 329 dan Baihaqi dlm Syu'abul Iman 1719)

Rujukan: Ikhwanonline dan Mukhtasar Jami'u Bayanil ilmi wa Fadlih oleh Ibnu Abdul Bar.

Laman Blog Salman Maskuri

PERGINYA SEORANG MUJAHID AGUNG

2009-06-15T09:53:00.001+08:00

Al Faatihah !

Semoga Allah merahmati ruh al marhum al ustaz Dr. Fathi Yakan , seorang ulama' al mujahid yang terbilang di zaman ini . Menghabiskan usia di medan perjuangan . Pidato dan karyanya sangat membina dan mendidik ummah . Al Marhum adalah ulama' bertaraf dunia yang mempunyai saham perjuangan yang cukup besar dan luas .

Kini al marhum telah kembali ke rahmatillah . Sedih dan pilu menyelubungi anak murid beliau di seluruh dunia . Kembalinya ke rahmatillah , satu kehilangan besar buat perjuangan ini .

Mungkin yahudi dan Israel sedang berpesta dengan kewafatan seorang ulama' yang gigih berjuang menentang Yahudi dan Israel alaihilaknatullah .

Saya mula mengenali hasil - hasil karya beliau sekitar tahun 1986 . Maqalah pertama yang saya baca dan membawa saya ke persada perjuangan ini ialah maqalah yang bertajuk الشباب و التغيير [ Pemuda dan Perubahan ] karangan al marhum Ustaz Fathi Yakan .

Bagi anggota gerakan Islam yang menekuni Amal Tarbawi bersama penglibatan mereka pasti tidak ketinggalan meneladani satu lagi kitab hasil tangan beliau yang cukup berkah iaitu [ Apa Ertinya Saya Menganut Islam ] ما ذا يعنى إنتمائي للإسلام

Alhamdulillah , saya sempat beberapa kali menemui al Marhum dan menadah [ talaqi ] beberapa buah maqalah kecil justeru pertemuan kami sering sahaja dibatasi waktu dan dikekang oleh jadual padat al marhum yang mengembara dan berdakwah ke serata dunia .

Sekali lagi saya mewakili seluruh warga Dewan pemuda PAS Pusat mengucapkan takziah ke atas ahli keluarga al marhum dan insyaallah kami juga akan mengutuskan warkah takziah kepada ahli keluarganya di Lubnan .

Lebih penting kepada kita semua , agar semangat perjuangan dan ruh tarbiyah yang ditinggalkan oleh al marhum akan terus di semarakkan insyaallah dan Dewan pemuda PAS pastinya akan menjadi medan subur untuk tujuan tersebut .

[ DPPP ] بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره تتقدم حركة الشباب الإسلامي بمليزيا

بأصدق مشاعر التعزية الأخوية وبخالص المواساة القلبية بوفاة المفكر الكبير والداعية الإسلامي المجاهد الشيخ الدكتور فتحي يكن

[ Jenazah al marhum disembahyangkan pada asar hari ahad 21 jamadul akhir 1430 hijrah di Masjid Tinal dan akan dikebumikan di perkubnran keluarga di Babur Raml. ]

Ust. Nasruddin Hassan At-Tontowi